Marcos, Novo Testamento

O potencial para o bem e o mal que existe em todos nós é bem expresso uma antiga "história" zen-budista. Um samurai turbulento e arrogante desafiou um mestre zen a explicar a diferença entre o bem e o mal. O mestre respondeu, com evidente repulsa: -Não perderei meu tempo com uma escória como você. O samurai teve uma acesso de raiva, desembainhou sua enorme espada e gritou: -Cortarei sua cabeça pelo insulto! Calmamente o mestre zen declarou: Isso é mal. O samurai acalmou-se, compreendendo a sabedoria do que dissera o mestre. Obrigado por sua percepção,meu bom mestre - murmurou o samurai, humilde. Ao que o mestre zen arrematou: - É isso é o bem.

Quanto mais superficial alguém for, mais provável será que ele ceda ao mal. Uma indicação de tal superficialidade é o uso de clichês.

Ela sabia o que os românticos falavam sobre beijos: que com as pessoas certas eram como um encontro de almas, um fósforo aceso num palheiro. Até aquele segundo, ela nunca tivera razões para acreditar.

Alguma mágica ocorria quando a mente assumia o controle e oferecia seus próprios pensamentos, um delicioso estado de limbo onde aquele que dormia não era mais o motorista, mas o passageiro sendo guiado até à inconsciência pela sua própria mente.

Isaías, Antigo Testamento, IS, 10:13

Isaías, IS, 10:13, Porque o rei disse: ´Eu fiz isso com o poder da minha mão e com a minha sabedoria, porque sou inteligente. Removi os limites dos povos, roubei os seus tesouros, e como valente abati os que se assentavam em tronos.

O primeiro disco nós fizemos rindo muito e se divertindo em um estúdio em Iowa. Não havia nenhuma expectativa real.

Marcos, Novo Testamento, MC, 1:11

Marcos, MC, 1:11, Então veio uma voz dos céus, que dizia: - Tu és o meu Filho amado, em ti me agrado.

nao te tornes no que deve ser destruído

O amor desabrocha quando me aquece E me enriquece quando me beija!!

I Tessalonicenses, Novo Testamento, 1TS, 2:16

I Tessalonicenses, 1TS, 2:16, a ponto de nos impedirem de falar aos gentios para que estes sejam salvos, a fim de encherem sempre a medida de seus pecados. A ira, porém, caiu sobre eles, definitivamente.