Marcos, Novo Testamento

Nota: A autoria do pensamento tem vindo a ser erroneamente atribuída a Dale Carnegie, Frederick Langbridge, Oscar Wilde e Santo Agostinho. Se trata de uma rima antiga em língua inglesa de autoria desconhecida.

Sou o ator principal no palco da minha vida, e espectador na vida dos outros. Não significa que não vou falhar ou chorar. Significa refazer meu caminho, reconhecer meus erros, e aprender a gerenciar meus pensamentos e emoções.

Habacuque, Antigo Testamento, HC, 3:12

Habacuque, HC, 3:12, Na tua indignação, marchas pela terra; na tua ira, pisas as nações.

Neemias, Antigo Testamento, NE, 9:31

Neemias, NE, 9:31, Mas, pela tua grande misericórdia, não acabaste com eles nem os abandonaste, porque tu és Deus clemente e misericordioso.

Nota: Trecho do conto A parasita azul.

Dá-me uma comparação exata e poética para dizer o que foram aqueles olhos de Capitu. Não me acode imagem capaz de dizer, sem quebra da dignidade do estilo, o que eles foram e me fizeram. Olhos de ressaca? Vá, de ressaca.

Nota: A citação costuma ser erroneamente atribuída a Albert Einstein.

O amor espiritual é uma posição feita de pé com uma mão estendida para o universo e outra estendida para o mundo, permitindo-nos atuar como um canal para a passagem de energia.

Amós, Antigo Testamento, AM, 7:17

Amós, AM, 7:17, Pois bem, assim diz o Senhor: ´A sua mulher se prostituirá na cidade, e os seus filhos e as suas filhas cairão à espada. A sua terra será repartida a cordel, e você morrerá numa terra impura. E Israel certamente será levado cativo para fora da sua terra.`

Aqueles que renunciam à liberdade por segurança acabarão sem uma nem outra.

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 18:25

Ezequiel, EZ, 18:25, - No entanto, vocês dizem: ´O caminho do Senhor não é reto.` Então escute, ó casa de Israel: Será que é o meu caminho que não é reto? Não seriam muito mais os caminhos de vocês que são tortuosos?

Atos, Novo Testamento, AT, 26:1

Atos, AT, 26:1, A seguir, Agripa, dirigindo-se a Paulo, disse: - Você está autorizado a falar em sua defesa. Então Paulo, estendendo a mão, passou a defender-se nestes termos:

Um grande desgosto, e um que estou apenas começando a entender – não escolhemos nosso próprio coração. Não temos como nos forçar a querer o que é bom para nós ou o que é bom para outras pessoas. Não escolhemos ser as pessoas que somos.