Jeremias, Antigo Testamento

Não é o bastante ver que um jardim é bonito sem ter que acreditar também que há fadas escondidas nele?

A amizade é um comércio desinteressado entre semelhantes.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 19:9

II Crônicas, 2CR, 19:9, Deu-lhes a seguinte ordem: - Façam tudo isto no temor do Senhor, com fidelidade e coração íntegro.

Se a vocação suprema da pessoa é divinizar-se divinizando o mundo, personalizar-se sobrenaturalmente personalizando o mundo, seu Pão cotidiano não é mais penar ou se divertir, ou acumular riquezas, mas, hora a hora, criar próximos ao redor de si.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 35:8

II Crônicas, 2CR, 35:8, Também os seus príncipes fizeram ofertas voluntárias ao povo, aos sacerdotes e aos levitas. Hilquias, Zacarias e Jeiel, chefes da Casa de Deus, deram aos sacerdotes, para os sacrifícios da Páscoa, dois mil e seiscentos cordeiros e cabritos e trezentos bois.

II Reis, Antigo Testamento, 2RS, 8:28

II Reis, 2RS, 8:28, Acazias foi com Jorão, filho de Acabe, a Ramote-Gileade, para guerrear contra Hazael, rei da Síria; e os sírios feriram Jorão.

Teoria do Humanitismo (Quincas Borba) Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanição. A paz, nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. (...) Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 48:4

Ezequiel, EZ, 48:4, Limitando-se com Naftali, desde o lado leste até o lado oeste, Manassés terá uma porção.

João, Novo Testamento, JO, 8:25

João, JO, 8:25, Então lhe perguntaram: - Quem é você? Jesus respondeu: <J> - O que é que eu tenho dito a vocês desde o princípio?</J>

Estar aqui é só um modo de não estar em parte alguma.