Costanza Pascolato

Juízes, Antigo Testamento, JZ, 14:17

Juízes, JZ, 14:17, Ela chorou diante dele os sete dias em que celebravam as bodas. No sétimo dia, Sansão disse a resposta, porque ela não parava de importunar. Então ela declarou o enigma aos homens do seu povo.

Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.

Quando com efeito ao mesmo porto chegam amante e amado, cada um com a sua norma, um servindo ao amado que lhe aquiesce, em tudo que for justo servir, e o outro ajudando ao que o está tornando sábio e bom, em tudo que for justo ajudar, o primeiro em condições de contribuir para a sabedoria e demais virtudes, o segundo em precisão de adquirir para a sua educação e demais competência, só então, quando ao mesmo objetivo convergem essas duas normas, só então é que coincide ser belo o aquiescer o amado ao amante e em mais nenhuma outra ocasião. (Em "O Banquete")

Mateus, Novo Testamento, MT, 24:24

Mateus, MT, 24:24, <J>Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, operando grandes sinais e prodígios, para enganar, se possível, os próprios eleitos.</J>

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 36:15

Jó, JÓ, 36:15, Deus livra o aflito por meio da sua aflição e pelo sofrimento lhe abre os ouvidos.`

Nota: A autoria do texto tem vindo a ser atribuída a Albert Einstein e Maurice Ravel.

A tradição é a personalidade dos imbecis.

Um coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa.

Você não pode me entender com um cérebro normal!

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 13:11

Jó, JÓ, 13:11, A grandeza dele não os amedrontaria? E o terror dele não cairia sobre vocês?

Nota: O pensamento é atribuído a John Adams e Lênin, mas já estava em circulação desde os anos 1700.

Pode-se enganar a todos por algum tempo; pode-se enganar alguns por todo o tempo; mas não se pode enganar a todos todo o tempo.