A. J. Muste

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 8:38

I Reis, 1RS, 8:38, toda oração e súplica que qualquer homem ou todo o teu povo de Israel fizer, conhecendo cada um a ferida do seu coração e estendendo as mãos na direção deste templo,

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 15:33

I Reis, 1RS, 15:33, No terceiro ano do reinado de Asa, rei de Judá, Baasa, filho de Aías, começou a reinar sobre todo o Israel, em Tirza, e reinou vinte e quatro anos.

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 16:27

I Reis, 1RS, 16:27, Quanto aos demais atos de Onri, ao que fez e ao poder que manifestou, não está tudo escrito no Livro da História dos Reis de Israel?

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 2:33

I Reis, 1RS, 2:33, Assim, o sangue destes recairá sobre a cabeça de Joabe e sobre a cabeça da sua descendência para sempre; mas a Davi, à sua descendência, à sua casa e ao seu trono, o Senhor dará paz para todo o sempre.

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 4:4

I Reis, 1RS, 4:4, Benaia, filho de Joiada, era comandante do exército; Zadoque e Abiatar eram sacerdotes;

2. Só temos consciência do Belo quando conhecemos o feio. Só temos consciência do bom, Quando conhecemos o mau. O grande e o pequeno são complementares. O alto e o baixo formam um todo O tom e o som se harmonizam. O antes e o depois seguem-se um ao outro. O passado e o futuro geram o tempo O longo e o curto se delimitam O ser e o não ser geram-se mutuamente. O sábio executa sua tarefa sem agir. O sábio tudo realiza - e nada considera seu. O sábio tudo faz e não se apega à sua obra. Tao Te King.

Por que é que favor e desfavor geram dissabores? Porque quem espera favor paira na incerteza, Sem saber se o receberá. Quem recebe favor também paira na incerteza: Não sabe se o conservará. Por isto causam dissabor Tanto o favor como o desfavor (aforismo 13 - Tao Te Ching)

O insondável que se pode sondar não é o verdadeiro insondável. O inconcebível que se pode conceber não indica o inconcebível.

Quem quer ver a Divindade Não a verá, Porque ela é invisível. Quem quer ouvir a Divindade Não a ouvirá, Porque ela é inaudível. Quem quer tanger a Divindade Não a tangerá, Porque ela não tem forma. Nenhum caminho parcial Conduz à meta total. Só na visão do Todo se encontra a Divindade E então a superfície parece tenebrosa escuridão, Enquanto a profundeza parece luminosa superfície. Nunca a Divindade é inteligível, Ela permeia o Universo sem fim E gira pelo Todo como se fosse o Nada. A Divindade é uma forma sem forma. A Divindade é o Ser sem Existir, É o mais Insondável de todos os insondáveis. Quem encara a Divindade não lhe vê a face. Quem segue o Infinito o verá sempre fugitivo. Só quem sintoniza com o Infinito, Esse o conhece realmente, Como os antigos o conheciam, Eles, que sabiam que todos os visíveis Nascem do Invisível. (aforismo 14 do Tao Te Ching, de Lao-Tsé)

"Amar não é apoderar-se do outro para completar-se, mas dar-se ao outro para completá-lo." "Amar nada mais é do que despertar aqueles a que amamos para toda a grandeza de que são capazes." "Uma longa viagem começa com um único passo."