Ernest Renan

II Reis, Antigo Testamento, 2RS, 23:37

II Reis, 2RS, 23:37, Jeoaquim fez o que era mau aos olhos do Senhor, segundo tudo o que os seus pais haviam feito.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 31:20

Jeremias, JR, 31:20, ´Não é Efraim o meu filho querido, o filho das minhas delícias? Pois sempre que falo contra ele, lembro dele com ternura. Por isso, o meu coração se comove por ele, e dele certamente me compadecerei`, diz o Senhor.

Um advogado era para mim a luz do direito, o escudo da inocência, o campeão da lei; era a sabedoria a pleitear pela justiça; como pois um advogado se anima a mentir diante de Deus e dos homens, a malfazer a sociedade, esforçando-se com todo o poder das suas faculdades para que se julgue inocente e puro um assassino conhecido e provado, um malvado que ele sabe que é assassino?... e, mil vezes ainda pior, como é que outro advogado, profundamente convencido de que o réu não cometeu o crime que lhe imputam, ousa ir acusa-lo, ousa ir pedir que o encarcerem, que o condenem a trabalhos forçados?... E além da mentira o dolo!... o dolo; porque tais advogados se empenham em enganar os juízes de fato, tecem ardis, desfiguram os atos praticados, enredam e perturbam as testemunhas, tornam o processo caos com o fim de arrastar o júri a decisões contrárias à verdade e à justiça e só em proveito dos clientes que os têm contratado para acusar ou defender? (...) Ah! visão do mal que me estás levando a descrer da humanidade! (Trecho da obra: A Luneta Mágica)

Nós não temos no Brasil mais corrupção do que tivemos; temos mais denúncia e recusa.

O mundo está farto de ódio.

A minha vida está cheia. Cheia de loucuras, decepções e incertezas.

Ninguém pode achar que falhou a sua missão neste mundo, se aliviou o fardo de outra pessoa.

Depois, cantou “se mil vezes você me deixar e voltar, eu aceito”.

Não me subestime só porque eu sou um garoto.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 24:3

Jeremias, JR, 24:3, Então o Senhor me perguntou: - O que você está vendo, Jeremias? Eu respondi: - Figos! Os figos bons são muito bons e os ruins são muito ruins, tão ruins que não se podem comer.