Alefe Yoseph

Aquela viagem a Tóquio foi realmente um desastre para nós.

Ela é uma bruxa, o feitiço não acaba Deus me perdoe essa vida macabra Ando vivendo em um abra cadabra Tô fascinado por essa diaba.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 36:4

Gênesis, GN, 36:4, De Ada teve Esaú um filho chamado Elifaz e de Basemate lhe nasceu Reuel.

E se eu estivesse sorrindo e correndo para seus braços? Você vê então o que eu vejo agora

⁠só a sede o silêncio nenhum encontro cuidado comigo amor meu cuidado com a silenciosa no deserto com a viajante com o copo vazio e com a sombra de sua sombra

Não-coisa O que o poeta quer dizer no discurso não cabe e se o diz é pra saber o que ainda não sabe. Uma fruta uma flor um odor que relume... Como dizer o sabor, seu clarão seu perfume? Como enfim traduzir na lógica do ouvido o que na coisa é coisa e que não tem sentido? A linguagem dispõe de conceitos, de nomes mas o gosto da fruta só o sabes se a comes só o sabes no corpo o sabor que assimilas e que na boca é festa de saliva e papilas invadindo-te inteiro tal do mar o marulho e que a fala submerge e reduz a um barulho, um tumulto de vozes de gozos, de espasmos, vertiginoso e pleno como são os orgasmos No entanto, o poeta desafia o impossível e tenta no poema dizer o indizível: subverte a sintaxe implode a fala, ousa incutir na linguagem densidade de coisa sem permitir, porém, que perca a transparência já que a coisa é fechada à humana consciência. O que o poeta faz mais do que mencioná-la é torná-la aparência pura — e iluminá-la. Toda coisa tem peso: uma noite em seu centro. O poema é uma coisa que não tem nada dentro, a não ser o ressoar de uma imprecisa voz que não quer se apagar — essa voz somos nós.

II Timóteo, Novo Testamento, 2TM, 3:4

II Timóteo, 2TM, 3:4, traidores, atrevidos, convencidos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus,

Sei perdoar. Passo por cima dos erros pra ficar junto das pessoas que eu gosto. Tenho meus limites. O primeiro deles é meu amor-próprio. Perdoo uma vez, porque errar é humano. Perdoo duas porque o ser humano é estúpido às vezes. Mas não posso viver perdoando porque isso seria incompetência minha.

Oséias, Antigo Testamento, OS, 10:14

Oséias, OS, 10:14, e por isso entre o seu povo se levantará o tumulto de guerra, e todas as suas fortalezas serão destruídas, como Salmã destruiu Bete-Arbel no dia da batalha. As mães foram despedaçadas com os seus filhos.

Uma intolerância crescente para o desagrado, aliado a redução a de atração pelo prazer,leva os homens a perder a capacidade de trabalhar arduamente em busca de um resultado distante,embora promissor(...)A necessidade de satisfação imediata é infelizmente favorecida de todos os modos pelas empresas comerciais e produtores,sendo espantoso constatar que os consumidores não percebem o quanto se tornaram escravos das compras a prazo.