Joaquim Barbosa - STF

Talvez seja para evitar alguma grande tristeza, como em uma tragédia da Restauração o herói clama “Durma! Ó pois o longo profundo sono e então esqueça!” que se voa, flutuando por sobre as cidades sem costa, guinando ascendente da calçada como um pombo o faz quando um carro buzina ou uma porta bate, a porta dos sonhos, vida perpetuada em amores coloridos em tons e belas mentiras todas em línguas diferentes.

Nota: citado em "Filosofia Para o DIa a Dia", Gleibe Pretti, Clube de Autores, 2010

Não são livres todos aqueles que fogem das suas cadeias.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 64:2

Salmos, SL, 64:2, Esconde-me da conspiração dos malfeitores e do tumulto dos que praticam a iniquidade.

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 1:9

Jó, JÓ, 1:9, Então Satanás respondeu ao Senhor: - Será que é sem motivo que Jó teme a Deus?

Zacarias, Antigo Testamento, ZC, 12:11

Zacarias, ZC, 12:11, Naquele dia, o pranto em Jerusalém será tão grande como o pranto de Hadade-Rimom, no vale de Megido.

Quem não confia, não se comunica, não se abre, não se relaciona, não cria liames profundos, não sabe fazer amizades verdadeiras. Sem confiança, não há relacionamento. A desconfiança é falta de fé em si, nos outros e em Deus.

Vou morrer no Projac, depois de um diretor dizer: “Corta. Valeu, Chico”. Eu direi: “Que bom que valeu” e morro em seguida. Será bonito.

Há na cultura mundial de hoje toda uma mitologia, toda uma idealização das revoluções, como se não fossem acontecimentos separados, mas sim etapas de uma caminhada em direção à liberdade crescente. Pode-se discernir, de fato, um sentido geral e unitário na sucessão de revoluções — mas ele não aponta na direção da liberdade crescente e sim no do crescimento do poder, no do aumento da distância entre o poderoso e o homem comum.

O pequeno conceito de felicidade que habitava a sua vida provinha da imaginação e se isso fosse tomado, não haveria muito pelo qual viver.

E embora você pense que o mundo está a seus pés, ele pode se levantar e pisar em você.