Friedrich Nietzsche

⁠A busca incansável pela racionalização do sofrimento não anula a existência do mesmo

A nossa história ? um tanto quanto complicada, várias brigas, vários erros nessa caminhada. Cada passo sem você é um tropeço, mas a vida da voltas e pode ter um novo começo. Eu sei que é impossível a gente ficar junto, tem que ter peito pra enfrentar o resto do mundo. Afinal, ninguém quer ver, ninguém feliz, ser feliz com você é tudo que eu sempre quis. Dói muito, não sou de ferro, te ver em outros braços é o que menos quero. A culpa não é minha nem sua, aqui ambas as partes tiveram a parcela de culpa. Foi difícil o que vivemos pra falar de discussão, a mente, mente, quem fala a verdade é o coração. P/ela

Oséias, Antigo Testamento, OS, 7:7

Oséias, OS, 7:7, Todos eles são quentes como um forno e consomem os seus juízes. Todos os seus reis caem, mas não há ninguém entre eles que me invoque.`

Negócios são negócios: como eles diziam isto, os daqui chamaram-lhes comerciantes. Mas eles o que queriam dizer era que negócios são negócios, e não vida e religião.

Considero minhas obras como cartas que escrevi à posteridade, sem esperar resposta.

Não precisas de muralhas! As muralhas não te protegem, te isolam.

⁠Abandonar o meu filho é quase como morrer.

Mateus, Novo Testamento, MT, 26:43

Mateus, MT, 26:43, E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os olhos deles estavam pesados.

Intimidade é uma palavra de cinco sílabas para ‘aqui-está-o-meu-coração-por-favor-esmague-o-como-carne-moída-e-se-delicie’. É uma coisa ao mesmo tempo desejada e temida. Difícil de conviver com e impossível de se viver sem.

Mateus, Novo Testamento, MT, 17:8

Mateus, MT, 17:8, Então eles, levantando os olhos, não viram mais ninguém, a não ser Jesus.