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Esdras, ED, 10:4, Levante-se, pois isto é incumbência sua, e nós o apoiaremos. Seja forte e mãos à obra!
Por Esdras, Antigo TestamentoSalmos, SL, 145:17, Justo é o Senhor em todos os seus caminhos, bondoso em todas as suas obras.
Por Salmos, Antigo TestamentoAtos, AT, 12:21, Em dia designado, Herodes, vestido de traje real, assentado no trono, dirigiu-lhes a palavra.
Por Atos, Novo TestamentoSalmos, SL, 79:12, Retribui, Senhor, aos nossos vizinhos sete vezes mais as afrontas com que te afrontaram.
Por Salmos, Antigo TestamentoEfervescência, efervescência E a força da queda desse amor Me deu novo ar, me renovou
Por Ju StrassacapaAo se afastar do familiar e do esperado, você será forçado e privilegiado a encarar maiores desafios, a aprender lições mais difíceis, e a realmente conhecer a si mesmo.
Por Kelly CutroneA Escritura fala da morte em três sentidos: a morte física, a alma separada do corpo; a morte espiritual, a alma separada de Deus; e a morte eterna, a alma e o corpo separados de Deus para sempre. Todas as três mortes são devidas ao pecado; são a sua terrível, porém justa, recompensa. Mas Jesus "destruiu" a morte. O sentido não pode ser o de que ele já a tenha eliminado, conforme sabemos por nossa própria experiência diária. Os pecadores ainda estão "mortos em delitos e pecados", nos quais andam (Ef 2:1-2), até que Deus lhes dê a vida em Cristo. Todos os seres humanos morrem fisicamente e continuarão a morrer, com exceção da geração que estiver viva quando Cristo retornar em glória. E muitos experimentarão a "segunda morte", que é uma das apavorantes expressões usadas no livro do Apocalipse para designar o inferno (p. ex.: Ap. 20: 14; 21:8). Com efeito, anteriormente Paulo escrevera que a destruição final da morte ainda se encontra no futuro, quando ela, o último inimigo de Deus, será destruída (1 Co 15: 26). Só depois da volta de Cristo e da ressurreição dos mortos é que haveremos de proclamar com júbilo: "tragada foi a morte pela vitória" (1 Co 15:54;cf.Ap 21:4)
Por John StottTão míope é a astúcia egoísta, que, ao visar apenas a gratificação momentânea, obscurece os males do futuro, e ao mesmo tempo impede a percepção de integridade e da honra.
Por Frances BurneyII Crônicas, 2CR, 18:8, O nome dele é Micaías, filho de Inlá. Josafá disse: - O rei não deveria falar assim. Então o rei de Israel chamou um oficial e disse: - Traga-me depressa Micaías, filho de Inlá.
Por II Crônicas, Antigo Testamento