Ezequiel, Antigo Testamento

As grandes coisas podem ser reveladas através de pequenos indícios.

Não vá levar tudo tão a sério Sentindo que dá, deixa correr Se souber confiar no seu critério Nada a temer Não vá levar tudo tão na boa Brigue para obter o melhor Se errar por amor, Deus abençoa Seja você.

⁠Eu não quero que ela consiga outro homem. Quero que ela pense em mim pro resto da vida! E por uns dez anos depois de eu morrer, ainda quero ela presa a mim. (Eren)

Só temos consciência do belo, Quando conhecemos o feio. Só temos consciência do bom, Quando conhecemos o mau. Porquanto, o Ser e o Existir, Se engendram mutuamente. O fácil e o difícil se completam. O grande e o pequeno são complementares. O alto e o baixo formam um todo. O som e o silêncio formam a harmonia. O passado e o futuro geram o tempo. Eis porque o sábio age, Pelo não-agir. E ensina sem falar. Aceita tudo que lhe acontece. Produz tudo e não fica com nada. O sábio tudo realiza - e nada considera seu. Tudo faz - e não se apega à sua obra. Não se prende aos frutos da sua atividade. Termina a sua obra, E está sempre no princípio. E por isso a sua obra prospera.

Prefiro uma vida curta e gloriosa à uma vida longa e sem sentido.

Quando se está em movimento, cada posição instantânea é instável. Se quiser ficar em uma posição estável, simplesmente não se mexa.

"A concepção Fascista da vida sublinha a importância do Estado e aceita o indivíduo somente enquanto os seus interesses coincidam com aqueles do Estado, que luta pela consciência e pelo universal, a vontade do homem como ente histórico. É contrário ao liberalismo clássico, que surgiu como reação ao absolutismo e exauriu sua função histórica no momento em que o Estado se tornou a expressão da consciência e da vontade do povo. O liberalismo negou o Estado em nome do indivíduo, o Fascismo o reassegura".

A liberdade tem limites que a justiça lhes impõe.

⁠"Como a semente em solo fértil, o amor não tenta modificar o local onde se enraíza". Bert Hellinger

Hebreus, Novo Testamento, HB, 11:19

Hebreus, HB, 11:19, Abraão considerou que Deus era poderoso até para ressuscitar Isaque dentre os mortos, de onde também figuradamente o recebeu de volta.