Gênesis, Antigo Testamento

Não havia tempo suficiente no mundo, não para as coisas que mais importavam.

A experiência nunca volta para nós a face que estamos à espera.

O que há de comum entre o pensamento judaico-cristão e o pensamento zen-budista é a consciência de que preciso abdicar da minha 'vontade' (no sentido do meu desejo de forçar, dirigir, estrangular o mundo fora de mim e dentro de mim) a fim de ser completamente aberto, receptivo, desperto, vivo. Na terminologia de Zen chama-se a isto, frequentemente, de 'esvaziar-se' - o que não tem nenhum significado negativo, mas de receptividade para receber. Na terminologia cristã isto se denomina, amiúde, 'anular-se e aceitar a vontade de Deus' (...) [Mas numa interpretação paternalista da fé cristã, também muito explorada pelas tiranias laicas do século XX, que jogam com o nosso 'medo à liberdade' que Fromm estudou num de seus clássicos de psicanálise política] em lugar de tomar suas decisões, o homem as deixa a cargo de um pai onisciente e onipotente, que vela por ele e sabe o que lhe convém. Claro está que, nessa experiência, o homem não se torna aberto e receptivo, senão obediente e submisso. A obediência à vontade de Deus se processa melhor quando inexiste o conceito de Deus. Paradoxalmente, obedeço realmente à vontade de Deus quando dele me esqueço. O conceito do vazio Zen implica o verdadeiro significado da renúncia à própria vontade, sem, todavia, o perigo de regressar ao conceito idólatra de um pai ajudador. Erich Fromm, "Psicanálise e Zen-Budismo"

Não há coisa que mais nos engane do que o nosso juízo.

Porto Seguro Porto onde me aporto, braços e abraços, recolho-me e ali sou acolhida. Sentimento de mansidão. Luz que paira sobre mim, ilumina, irradia, e nele não estou só. Anjos invisíveis, amigos disfarçados, estão ao meu redor. Olho e nada vejo, mas sinto. Existe uma força, um brilho, um sentimento que não dá pra explicar...

Eu guardo uma gratidão enorme pelas pessoas que foram solidárias comigo. Estou aqui graças à ajuda de milhares de pessoas que encontrei pelo caminho. Pessoas que mataram a única galinha que tinham no quintal para eu comer. Isso é maravilhoso, saber que existem pessoas boas e solidárias no mundo inteiro.

João, Novo Testamento, JO, 10:34

João, JO, 10:34, Jesus disse: <J> - Não está escrito na Lei de vocês: ´Eu disse: vocês são deuses`?</J>

Marcos, Novo Testamento, MC, 14:24

Marcos, MC, 14:24, Então lhes disse: <J> - Isto é o meu sangue,</J> <J>o sangue da aliança,</J> <J>derramado em favor de muitos.</J>

Salmos, Antigo Testamento, SL, 35:19

Salmos, SL, 35:19, Não se alegrem de mim os que, sem razão, são meus inimigos; não pisquem os olhos os que sem motivo me odeiam.

Nota: Adaptação de trecho de Gurdjieff, citado por Paulo Coelho no texto "A Reflexão", publicado em 21/01/2010 na sua coluna no site Globo.com.

A fé consciente é liberdade. A fé instintiva é escravidão. A fé mecânica é loucura. A esperança consciente é força. A esperança emocional é covardia. A esperança mecânica é doença. O amor consciente desperta o amor. O amor emocional desperta o inesperado. O amor mecânico desperta o ódio.