Arianna Huffington

Nota: Entrevista ao programa “Roda Viva”, em julho de 2023.

⁠Eu vivi [a ditadura]… Eu sei como é importante você ter a liberdade de poder falar.

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 3:21

Jó, JÓ, 3:21, que esperam a morte, e ela não vem, que cavam em procura dela mais do que tesouros ocultos,

Tito, Novo Testamento, TT, 3:15

Tito, TT, 3:15, Todos os que estão comigo mandam saudações a você. Dê saudações àqueles que nos amam na fé. A graça esteja com todos vocês.

João, Novo Testamento, JO, 1:16

João, JO, 1:16, Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça.

Por que sempre que conseguimos algo que desejamos muito nos entediamos e queremos algo diferente?

A mobilização das massas, quando ocorre por ocasião da guerra de libertação, introduz em cada consciência a noção da causa comum, de destino nacional, de história coletiva. Assim, a segunda fase, a da construção da nação, vê-se facilitada pela existência desse morteiro moldado no sangue e na cólera. Então compreende-se melhor a originalidade do vocabulário usado nos países subdesenvolvidos. Durante o período colonial, convidava-se o povo a lutar contra a opressão. Depois da libertação nacional, ele é convidado a lutar contra a miséria, o analfabetismo, o subdesenvolvimento. A luta, como afirmam, continua. O povo percebe que a vida é um combate interminável. A violência do colonizado, como dissemos, unifica o povo. Na verdade, em virtude de sua estrutura, o colonialismo é separatista e regionalista. O colonialismo não se contenta em constatar a existência de tribos, ele as reforça e diferencia. O sistema colonial alimenta as chefaturas e reativa as velhas confrarias de marabus. A violência, em sua prática, é totalizante, nacional. Por esse motivo, traz no seu íntimo o aniquilamento do regionalismo e do tribalismo. Da mesma forma, os partidos nacionalistas mostram-se particularmente impiedosos com os caides e os chefes tradicionais. A eliminação de ambos é um pré-requisito para a unificação do povo.

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 9:8

I Reis, 1RS, 9:8, E todo aquele que passar por este templo, agora tão exaltado, ficará espantado e zombará. E perguntarão: ´Por que o Senhor fez isto com esta terra e este templo?`

O T-Rex não gosta que o alimentem. Quer caçar. Não podem reprimir 65 milhões de anos de instintos. (Alan Grant)

Josué, Antigo Testamento, JS, 4:8

Josué, JS, 4:8, Os filhos de Israel fizeram como Josué havia ordenado e levantaram doze pedras do meio do Jordão, como o Senhor tinha dito a Josué, segundo o número das tribos dos filhos de Israel, e levaram-nas consigo ao lugar onde passariam a noite, e as depositaram ali.

Neemias, Antigo Testamento, NE, 11:18

Neemias, NE, 11:18, Todos os levitas na santa cidade eram duzentos e oitenta e quatro.