Jake Bugg

Eu não acredito no óbvio. Porque se uma coisa é óbvia só depois que alguém fala, não era óbvia. Logo, o óbvio não existe.

Não nascemos prontos (...) é absurdo acreditar na idéia de que uma pessoa, quanto mais vive, mais velha fica; para que alguém quanto mais vivesse, mais velho ficasse, teria de ter nascido pronto e ir se gastando... Isso não ocorre com gente, mas com fogão, sapato, geladeira. Gente não nasce pronta e vai se gastando; gente nasce não-pronta e vai se fazendo. Eu, no ano 2000, sou a minha mais nova edição (revista e, às vezes, um pouco ampliada)

I Tessalonicenses, Novo Testamento, 1TS, 2:12

I Tessalonicenses, 1TS, 2:12, exortando, consolando e admoestando vocês a viverem de uma maneira digna de Deus, que os chama para o seu Reino e a sua glória.

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 32:12

Ezequiel, EZ, 32:12, Farei com que a multidão do seu povo caia à espada de valentes guerreiros, que são todos os mais terríveis das nações.` ´Eles acabarão com o orgulho do Egito, e todo o seu povo será destruído.

Se você quiser acabar com um problema, pare de falar dele.

A razão é composta de verdades que devem ser ditas e de verdades que devem ser caladas.

Não usemos bombas nem armas para conquistar o mundo. Usemos o amor e a compaixão. A paz começa com um sorriso. Sorria pelo menos cinco vezes por dia para as pessoas a quem você normalmente não daria um sorriso. Faça isso pela paz. Irradiemos a paz de Deus e tornemo-nos o reflexo de Sua luz para extinguir no mundo e no coração dos homens toda espécie de ódio e o amor pelo poder. Sorria junto com os outros, embora isso nem sempre seja fácil.

O apego desesperado ao próprio eu a desesperada ânsia de viver São o caminho mais seguro para a morte eterna O próspero saber morrer Rasgar o véu do mistério Ir procurando eternamente mutaçoes em si mesmo Conduz a imortalidade.

O que aconteceu hoje vai ser um segredo só nosso. (Taichi Yagami)

Mateus, Novo Testamento, MT, 18:17

Mateus, MT, 18:17, <J>E, se ele se recusar a ouvir essas pessoas, exponha o assunto à igreja; e, se ele se recusar a ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publicano.</J>