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Êxodo, EX, 6:1, Então o Senhor disse a Moisés: - Agora você verá o que vou fazer a Faraó, pois, por mão poderosa, os deixará ir e, por mão poderosa, os expulsará da sua terra.
Por Êxodo, Antigo TestamentoRute, RT, 2:10, Então Rute se inclinou e, encostando o rosto no chão, disse a Boaz: - Por que o senhor está me favorecendo e se importa comigo, se eu sou uma estrangeira?
Por Rute, Antigo TestamentoAli não há templo — o Senhor é o santuário. Não há sol nem lua — o Cordeiro é o luminário. Na cidade que não se fecha de noite ou de dia, só entra quem anda em verdade e alegria. Rios de vida fluem do trono, árvore da cura, folhas que curam o abandono. Ali não há maldição nem escuridão — há tronos, coroa e adoração.
Por Miriam LealI Crônicas, 1CR, 7:31, Os filhos de Berias foram: Héber e Malquiel; este foi o pai de Birzavite.
Por I Crônicas, Antigo TestamentoDeuteronômio, DT, 12:15, - Porém, sempre que desejarem, vocês podem matar animais e comer carne nas cidades em que estiverem morando, segundo a bênção do Senhor, seu Deus. Todos vocês, tanto os que estiverem impuros como os que estiverem puros, poderão comer, assim como se come carne de gazela ou de veado.
Por Deuteronômio, Antigo Testamento“Visto que a autoridade sempre exige obediência, ela é comumente confundida com alguma forma de poder ou violência. Contudo, a autoridade exclui a utilização de meios externos de coerção; onde a força é usada, a autoridade em si mesma fracassou. A autoridade, por outro lado, é incompatível com a persuasão, a qual pressupõe igualdade e opera mediante um processo de argumentação. Onde se utilizam argumentos, a autoridade é colocada em suspenso. Contra a ordem igualitária da persuasão ergue-se a ordem autoritária, que é sempre hierárquica. Se a autoridade deve ser definida de alguma forma, deve sê-lo, então, tanto em contraposição à coerção pela força como à persuasão através de argumentos. (...) A autoridade implica uma obediência na qual os homens retêm sua liberdade”. (Entre o passado e o futuro)
Por Hannah Arendt