Romanos, Novo Testamento

Apocalipse, Novo Testamento, AP, 9:21

Apocalipse, AP, 9:21, Também não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua imoralidade sexual, nem dos seus furtos.

Levítico, Antigo Testamento, LV, 25:10

Levítico, LV, 25:10, Santifiquem o quinquagésimo ano e proclamem liberdade na terra a todos os seus moradores. Esse será um ano de jubileu para vocês, e cada um de vocês voltará à sua propriedade, cada um de vocês voltará à sua família.

⁠Escrevo só em último caso ou como quem alcança o último carro como quem por um triz por um fio não fica no fim da linha de uma estação sem flores a ver navios.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 43:19

Gênesis, GN, 43:19, E se aproximaram do administrador da casa de José, e lhe falaram à porta,

⁠Sempre me preocupava que alguém me notasse e, quando ninguém notava, eu me sentia só.

A BONDADE DE DEUS NOS PERMITE PLANTAR E A SUA JUSTIÇA NOS OBRIGA A COLHER O QUE MERECEMOS! Essa é uma declaração universal dos impostos. Deus em sua bondade superficial permite que plantemos e depois esse mesmo Deus concede aos homens maus que nos roubem boa parte como obrigações impostas. Nem tudo que vai, volta em plenitude, faltará sempre a parte dos desgastes, É ilusão acreditar na reciprocidade total. Nesse intercâmbio, alguém sempre vai perder alguma coisa. E isso é fato. AS PALAVRAS NUNCA MUDAM DE IDEIAS, MAS SÃO AS IDEIAS QUE MUDAM AS PALAVRAS!

I Coríntios, Novo Testamento, 1CO, 15:4

I Coríntios, 1CO, 15:4, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 7:1

I Crônicas, 1CR, 7:1, Os filhos de Issacar foram: Tola, Puá, Jasube e Sinrom, quatro ao todo.

Dado que a estrutura de classes é altamente limitativa das potencialidades humanas, há que se renovarem, constantemente, as crenças nas limitações impostas pelos caracteres naturais de certo contingente populacional como se a ordem social competitiva não se expandisse suficientemente, isto é, como se a liberdade formal não se tornasse concreta e palpável em virtude das desvantagens maiores ou menores com que cada um joga no processo de luta pela existência. Do ponto de vista da aparência, portanto, não é a estrutura de classes que limita a atualização das potencialidades humanas, mas ao contrário, a ausência de potencialidades de determinadas categorias sociais que dificulta e mesmo impede a realização plena da ordem social competitiva.

João, Novo Testamento, JO, 17:1

João, JO, 17:1, Depois de dizer essas coisas, Jesus levantou os olhos ao céu e disse: <J> - Pai, é chegada a hora. Glorifica o teu Filho,</J> <J>para que o Filho glorifique a ti,</J>