Romanos, Novo Testamento

“O primeiro sinal que um leitor prevenido deve procurar num livro, a meu ver, é o da autenticidade. Antes de qualquer avaliação final, antes de uma colocação mais firme, importa distinguir se a obra vem das profundezas de um sujeito ou das meras superfícies, que apenas espelham os gestos dos outros. O que importa, na voz de um livro, é que seja uma voz de homem, que as palavras dessa voz estejam ligadas à lenda dêsse rei que cada esfinge de esquina tenta devorar. O que importa, em suma, é que a obra seja uma Mensagem”.

João, Novo Testamento, JO, 20:5

João, JO, 20:5, E, abaixando-se, viu os lençóis de linho, mas não entrou.

Lucas, Novo Testamento, LC, 24:41

Lucas, LC, 24:41, E, por não acreditarem eles ainda, por causa da alegria, e como estavam admirados, Jesus lhes disse: <J> - Vocês têm aqui alguma coisa para comer?</J>

Salmos, Antigo Testamento, SL, 97:2

Salmos, SL, 97:2, Nuvens e escuridão o rodeiam, justiça e juízo são a base do seu trono.

Perante o mundo que muda, mais vale pensar a mudança que mudar o pensamento.

Esquece a vitória ou a derrota; esquece o orgulho e a dor. Deixa teu adversário arranhar a tua pele e esmaga a carne dele; deixa-o esmagar a tua carne e fratura-lhe os ossos; deixa-o fraturar teus ossos e tome a vida dele! Não te preocupes em escapar ileso; deixa tua vida diante dele!

O homem dá a vida pelo amor, e julga não ter dado nada.

II Samuel, Antigo Testamento, 2SM, 19:7

II Samuel, 2SM, 19:7, Agora, levante-se, saia e diga uma palavra de encorajamento aos seus soldados. Juro pelo Senhor que, se não sair, nem um só homem ficará com você esta noite. E este mal seria maior do que todos que têm vindo sobre você desde a sua mocidade até agora.

Eu sei que pra você É fácil superar Em outra pessoa Em qualquer lugar...

Podemos partir do ponto de que escutar o outro é despir-se de nós mesmos, é largar a obsessão com nossa identidade, suspender quem somos e quem é o outro. É claro que quando fazemos isso, podemos escutar desse outro coisas que não admitimos em nós. Ângulos que não conseguimos ver, perspectivas que queremos evitar, lembranças que a fala do outro evocam. Ou seja, para escutar o outro é preciso sair de nós mesmos, sair de "si". Esse "si" é tanto nosso material mais precioso quanto nossas defesas. É tudo aquilo que nos ensurdece.