Diogo Franco (escritor)

Conversar com você é como viajar no tempo.

Só porque estou dizendo a verdade, não significa que não estou demonstrando respeito.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 37:13

Gênesis, GN, 37:13, Israel perguntou a José: - Os seus irmãos não estão apascentando o rebanho em Siquém? Venha, pois vou mandar você até eles. José respondeu: - Eis-me aqui.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 35:21

Gênesis, GN, 35:21, Então Israel partiu e armou a sua tenda além da torre de Éder.

⁠Se tentar salvar alguém que não pode salvar, vocês dois vão acabar afundando. (Doppo Kunikida)

⁠... me encantam  esses 'loucos' pela vida  que, contrários a mim - sem  mínimos pudores - despem seus versos e conteúdos nada convencionais - expondo-me  a tantas verdades que  pouco percebo ou pondero!

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 19:3

Jó, JÓ, 19:3, Já dez vezes vocês me insultaram e não se envergonham de me injuriar.

..Mas intimamente, na alma, esse homem nos perturbou e prejudicou, tanto à minha tia quanto a mim, e, a bem dizer, até hoje ainda não consegui me libertar dele. Às vezes, ainda sonho com ele, e sinto-me profundamente perturbado e inquieto por sua causa e pela simples existência de um ser assim, embora tenha vindo a sentir por ele um verdadeiro afeto.

O crítico inimigo é também um colaborador.

Podemos partir do ponto de que escutar o outro é despir-se de nós mesmos, é largar a obsessão com nossa identidade, suspender quem somos e quem é o outro. É claro que quando fazemos isso, podemos escutar desse outro coisas que não admitimos em nós. Ângulos que não conseguimos ver, perspectivas que queremos evitar, lembranças que a fala do outro evocam. Ou seja, para escutar o outro é preciso sair de nós mesmos, sair de "si". Esse "si" é tanto nosso material mais precioso quanto nossas defesas. É tudo aquilo que nos ensurdece.