Ezequiel, Antigo Testamento

Efésios, Novo Testamento, EF, 5:1

Efésios, EF, 5:1, Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 14:25

Êxodo, EX, 14:25, emperrou as rodas dos carros dos egípcios, fazendo com que andassem com dificuldade. Então os egípcios disseram: - Vamos fugir da presença de Israel, porque o Senhor está lutando por eles contra os egípcios.

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 48:4

Ezequiel, EZ, 48:4, Limitando-se com Naftali, desde o lado leste até o lado oeste, Manassés terá uma porção.

Nota: O pensamento também é atribuído ao técnico de futebol brasileiro Vanderlei Luxemburgo.

O medo de perder tira a vontade de ganhar.

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 23:13

I Crônicas, 1CR, 23:13, Os filhos de Anrão foram: Arão e Moisés. Arão foi separado para servir no Santo dos Santos, ele e os seus filhos, para sempre, e para queimar incenso diante do Senhor, para o servir e para dar a bênção em seu nome, para sempre.

Uma vida tem que se mover ou estagna. Mesmo esta vida, eu acho. Cada amanhã não deve ser semelhante a cada ontem

Dizer o obscuro Assim como Orfeu, toco a morte nas cordas da vida e ante a beleza do mundo e de teus olhos, que comandam o céu, só sei dizer o obscuro. Não esqueças que tu também, de repente, naquela manhã, teu leito ainda úmido de orvalho e o cravo dormindo perto de teu coração, viste o rio obscuro passar por ti. A corda do silêncio estendida sobre a onda de sangue, agarrei teu coração soante. Tua mecha se transformara em sombrio cabelo da noite, os flocos negros da escuridão cobriram teu rosto com neve. Mas não pertenço a ti. Agora lamentamos os dois. Mas assim como Orfeu conheço a vida ao lado da morte, e me parecem azuis teus olhos fechados para sempre.

Marcos, Novo Testamento, MC, 12:18

Marcos, MC, 12:18, Então alguns saduceus, que dizem não haver ressurreição, aproximaram-se de Jesus e lhe perguntaram:

Quando um homem bom é ferido, todos os considerados bons devem sofrer com ele. (Eurípedes)

O poder do evangelho é sacrificado pelos ouvidos seletivos e pelas conveniencias dos seus ouvintes