Jeremias, Antigo Testamento

A perda da capacidade de dispor-se a um objetivo a longo prazo causa o desaparecimento das etapas,sutilmente diferenciadas,do comportamento instintivo ou cultural para a conquista do objeto amado.

Quando as folhas caírem nos caminhos, ao sentimentalismo do sol poente, nós dois iremos vagarosamente, de braços dados, como dois velhinhos… E que dirá de nós toda essa gente, quando passarmos mudos e juntinhos? - "Como se amaram esses coitadinhos! Como ela vai, como ele vai contente!" E por onde eu passar e tu passares, hão de seguir-nos todos os olhares e debruçar-se as flores nos barrancos… E por nós, na tristeza do sol posto, hão de falar as rugas do meu rosto… Hão de falar os teus cabelos brancos…

Pedir perdão exige mais coragem do que disparar uma arma, do que acionar uma bomba.

Assim que escurecer vou namorar. Que mundo ordenado e bom! Namorar quem? Minha alma nasceu desposada com um marido invisível.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 32:12

II Crônicas, 2CR, 32:12, Não é Ezequias o mesmo que removeu os lugares altos e os altares do Senhor, dizendo a Judá e a Jerusalém: ´Diante de um só altar vocês devem se prostrar e apenas sobre ele devem queimar incenso?`

Nota: Trecho adaptado do livro "Encontros e desencontros de uma adolescente". Costuma ser erroneamente atribuído a Tati Bernardi e Clarice Lispector.

Não me dou pela metade, não sou tua meio amiga nem teu quase amor. Ou sou tudo ou sou nada. Não suporto meios-termos.

Nota: Trecho da música O fogo arderá.

⁠De que vale ter as poesias mais lindas, as harmonias mais brilhantes, se não há verdade em nós?

Nota: Trecho da música Cigana.

⁠Não deu, a sorte me enganou A mulher que eu queria da noite pro dia arrumou um amor Lê minha mão de novo, eu preciso saber Diga se vou ter sorte, cigana, sorte pra esquecer

Detendo o poder e certo da impunidade, o homem se sente deus entre os homens.

Sou eu quem carrega essa bandeira há anos no Brasil, durante toda a minha trajetória. Não tem ninguém mais que fale de mulher, de negritude. E não falam porque é uma doença, uma doença chamada “medo”.