Jeremias, Antigo Testamento

Do mesmo modo que não podemos julgar um indivíduo pelo que ele pensa de si mesmo, não podemos tampouco julgar estas épocas de revolução pela sua consciência, mas, ao contrário, é necessário explicar esta consciência pelas contradições da vida material, pelo conflito existente entre as forças produtivas e as relações de produção.

Talvez seja necessário errar um pouco - disse Merrin. - Se você não erra, provavelmente está pensando demais. E esse é o pior erro que se pode cometer.

Ler poesia é muito mais além do que ler poesia

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 37:21

Gênesis, GN, 37:21, Mas Rúben, ouvindo isso, livrou-o das mãos deles e disse: - Não lhe tiremos a vida.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 21:7

Jeremias, JR, 21:7, Depois disso, diz o Senhor, entregarei Zedequias, rei de Judá, os seus servos e o povo - todos os moradores desta cidade que sobreviverem à peste, à espada e à fome - nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, nas mãos de seus inimigos e nas mãos dos que procuram tirar-lhes a vida. Ele os matará a fio de espada; não os poupará, não se compadecerá, nem terá misericórdia.`

⁠Parece que eu estava vendo como eles eram, vendo como serão e depois de eles morrerem.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 11:22

Gênesis, GN, 11:22, Serugue viveu trinta anos e gerou Naor;

Nota: Pensamento adaptado do original.

Um ancião índio norte-americano, certa vez, descreveu seus conflitos internos da seguinte maneira: - Dentro de mim há dois cachorros. Um deles é cruel e mau. O outro é muito bom, e eles estão sempre brigando. Quando lhe perguntaram qual cachorro ganhava a briga, o ancião parou, refletiu e respondeu: - Aquele que eu alimento mais frequentemente.

Somos barrados no baile todos barrados no Baile eles dizem que só para gente bonita.

Eu prefiro enlouquecer a sentir prazer.