Jeremias, Antigo Testamento

A gente foge da solidão quando tem medo dos próprios pensamentos.

Ezequiel, Antigo Testamento, EZ, 18:22

Ezequiel, EZ, 18:22, De todas as transgressões que cometeu, nenhuma será lembrada contra ele; pela justiça que praticou, viverá.

Agora, você precisa me ouvir. O mundo é um lugar famento, um lugar perigoso e um lugar escuro.

⁠Por quê isso tinha que acontecer? Ele tinha tantas histórias pra contar.

Quando Quando olho para mim não me percebo. Tenho tanto a mania de sentir Que me extravio às vezes ao sair Das próprias sensações que eu recebo. O ar que respiro, este licor que bebo, Pertencem ao meu modo de existir, E eu nunca sei como hei de concluir As sensações que a meu pesar concebo. Nem nunca, propriamente reparei, Se na verdade sinto o que sinto. Eu Serei tal qual pareço em mim? Serei Tal qual me julgo verdadeiramente? Mesmo ante as sensações sou um pouco ateu, Nem sei bem se sou eu quem em mim sente.

A extensão do propósito da graça de Deus é realmente sublime, tal como Paulo o delineia, partindo da eternidade passada, passando pela sua realização histórica em Jesus Cristo, e culminando no cristão, que tem o seu destino final com Cristo e à semelhança de Cristo, numa futura imortalidade. Não é realmente maravilhoso que, mesmo estando o corpo de Paulo confinado ao espaço apertado de uma cela subterrânea, o seu coração e a sua mente possam elevar-se até a eternidade?

Apocalipse, Novo Testamento, AP, 2:10

Apocalipse, AP, 2:10, <J>Não tenha medo das coisas que você vai sofrer. Eis que o diabo está para lançar alguns de vocês na prisão, para que vocês sejam postos à prova, e passem por uma tribulação de dez dias.</J> <J>Seja fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida.</J>

Naum, Antigo Testamento, NA, 3:6

Naum, NA, 3:6, Vou jogar sujeira sobre você, tratá-la com desprezo e transformá-la em espetáculo.

Atos, Novo Testamento, AT, 27:3

Atos, AT, 27:3, No dia seguinte, chegamos a Sidom. Júlio, tratando Paulo com humanidade, permitiu que ele fosse ver os amigos e obter assistência.

A maioria dos políticos não quer falar conosco. Está bem, nós também não queremos falar com eles. Queremos que falem com os cientistas, que os escutem, porque nós repetimos o que eles vêm dizendo há décadas.