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Linda por sua natureza Ungida com toda certeza Com a graça de uma princesa Importa-se com a família com realeza Amada pela sinceridade, amor e beleza.
Por Antonio BezerraConfusão Meu coração é teu coração? Quem me reflexa pensamentos? Quem me presta esta paixão sem raízes? Por que muda meu traje de cores? Tudo é encruzilhada! Por que vês no céu tanta estrela? Irmão, és tu ou sou eu? E estas mãos tão frias são daquele? Vejo-me pelos ocasos, e um formigueiro de gente anda por meu coração. Tradução de Oscar R. Mendes
Por Federico García LorcaI João, 1JO, 2:11, Mas quem odeia o seu irmão está nas trevas, anda nas trevas e não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.
Por I João, Novo TestamentoVamos voltar pra aquele lugar Vamos voltar Ao tempo em que nada nos dividia Havia motivo pra tudo e tudo era motivo pra mais Era perfeita simetria Éramos duas metades iguais
Por Humberto GessingerII Coríntios, 2CO, 4:1, Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi dada, não desanimamos.
Por II Coríntios, Novo TestamentoÉ melhor atirar-se à luta em busca de dias melhores, mesmo correndo o risco de perder tudo, do que permanecer estático, como os pobres de espírito, que não lutam, mas também não vencem, que não conhecem a dor da derrota, nem a glória de ressurgir dos escombros. Esses pobres de espírito, ao final de sua jornada na Terra não agradecem a Deus por terem vivido, mas desculpam-se perante Ele, por terem apenas passado pela vida.
Por Bob MarleyII Reis, 2RS, 5:11, Mas Naamã ficou indignado e se foi, dizendo: - Eu pensava que ele certamente sairia para falar comigo, ficaria em pé, invocaria o nome do Senhor, seu Deus, passaria a mão sobre o lugar da lepra e restauraria o leproso.
Por II Reis, Antigo TestamentoO tempo não está nem aí para a sua dor e, embora ele pareça estar congelado, o relógio segue infalível. Porque o tempo não tem tempo para te esperar.
Por Becky KorichUm relato da teoria do filósofo e escritor Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), em Diário do farol; no livro atribuia à sociedade as deformações morais e éticas dos cidadãos.
Por João Ubaldo Ribeiro