As Telefonistas

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 28:4

Gênesis, GN, 28:4, Que ele lhe dê a bênção de Abraão, a você e à sua descendência, para que você possua a terra de suas peregrinações, concedida por Deus a Abraão.

Mateus, Novo Testamento, MT, 15:11

Mateus, MT, 15:11, <J>o que contamina a pessoa não é o que entra pela boca, mas o que sai da boca; isto, sim, contamina a pessoa.</J>

Uma atriz quer ser vista. Uma atriz quer ser amada por uma multidão de gente.

Me mostram um cidadão desmotivado e eu vejo alguém que não está causando problemas.

⁠As crises nos acordam para as coisas boas que não percebemos.

Nota: Um conceito semelhante de Abraham Kaplan já estava em circulação antes de ser registrado por Maslow.

O que é necessário para mudar uma pessoa é mudar sua consciência de si mesma.

Nas grandes cidades, no pequeno dia-a-dia O medo nos leva tudo, sobretudo a fantasia Então erguemos muros que nos dão a garantia De que morreremos cheios de uma vida tão vazia Nas grandes cidades de um país tão violento Os muros e as grades nos protegem de quase tudo Mas o quase tudo quase sempre é quase nada E nada nos protege de uma vida sem sentido

Levítico, Antigo Testamento, LV, 3:15

Levítico, LV, 3:15, os dois rins, a gordura que está sobre eles e junto aos lombos, e a membrana sobre o fígado, que tirará junto com os rins.

Nota: Trecho do poema Pelo caminho sagrado.

Sagrado é todo caminho que um homem sonha, desperto, e se esforça por seguir – sem temer o fim, que é certo

O homem cheio de autoestima espera de forma natural grandes coisas de si mesmo, e se sente amargamente desanimado quando fracassa. O crente que tem autoestima tem os mais elevados ideais morais: chegará a ser o homem mais santo de sua igreja, se não o mais santo de sua geração. É possível que fale da depravação total, da graça e da fé, enquanto ao mesmo tempo inconscientemente está confiando em si mesmo, promovendo-se a si mesmo e vivendo para si mesmo. Como tem aspirações tão nobres, qualquer falha em alcançar seus ideais o enche de desânimo e desgosto. Vem, então, a dor da consciência, que ele erroneamente interpreta como evidência de humildade, mas que na realidade só é uma amarga negativa de perdoar-se a si mesmo por haver caído da alta opinião que tinha de sua própria pessoa.