Salmos, Antigo Testamento

Apenas a miséria é sem inveja.

A Mão e a Luva Eu hoje comi um poema com pão Seco Ontem não fiz nenhuma refeição Amanhã talvez uma sopa de letrinhas Há dias que não brota poema algum Acordo e mantenho o jejum Até que anoiteça Mas as palavras um dia brotam Como água dos rios Como chuva Há poemas que caem Há poemas que cabem Como uma luva E alimentam a alma.

Comigo é na base do beijo, Comigo é na base do amor Comigo não tem disse me disse Não tem chove não molha Desse jeito que eu sou

A amizade não precisa de palavras - é a solidão sem a angústia da solidão.

Ditadores nunca se dão por contentes, pois nunca vão ficar satisfeitos com seus ganhos territoriais.

Oséias, Antigo Testamento, OS, 13:2

Oséias, OS, 13:2, Agora, pecam cada vez mais, e da sua prata fazem imagens de fundição, ídolos segundo o seu conceito, todos obra de artífices, e dizem: ´Ofereçam sacrifícios a eles.` Chegam até a beijar esses bezerros!

A Realidade da Vida e a Realidade do Mundo. A nossa crença na realidade da vida e na realidade do mundo não são, com efeito, a mesma coisa. A segunda provém basicamente da permanência e da durabilidade do mundo, bem superiores às da vida mortal. Se o homem soubesse que o mundo acabaria quando ele morresse, ou logo depois, esse mundo perderia toda a sua realidade, como a perdeu para os antigos cristãos, na medida em que estes estavam convencidos de que as suas expectativas escatológicas seriam imediatamente realizadas. A confiança na realidade da vida, pelo contrário, depende quase exclusivamente da intensidade com que a vida é experimentada, do impacte com que ela se faz sentir. Esta intensidade é tão grande e a sua força é tão elementar que, onde quer que prevaleça, na alegria ou na dor, oblitera qualquer outra realidade mundana. Já se observou muitas vezes que aquilo que a vida dos ricos perde em vitalidade, em intimidade com as «boas coisas» da natureza, ganha em refinamento, em sensibilidade às coisas belas do mundo. O facto é que a capacidade humana de vida no mundo implica sempre uma capacidade de transcender e alienar-se dos processos da própria vida, enquanto a vitalidade e o vigor só podem ser conservados na medida em que os homens se disponham a arcar com o ônus, as fadigas e as penas da vida. Hannah Arendt, in 'A Condição Humana

II Samuel, Antigo Testamento, 2SM, 22:42

II Samuel, 2SM, 22:42, Olharam, mas não houve quem os salvasse; olharam para o Senhor, mas ele não respondeu.

⁠Uma das coisas boas, neste momento de pausa, é que ele está nos dando espaço mental para refletir.

Deuteronômio, Antigo Testamento, DT, 32:17

Deuteronômio, DT, 32:17, Ofereceram sacrifícios aos demônios, não a Deus; sacrificaram a deuses que não conheceram, novos deuses que vieram há pouco, diante dos quais os seus pais não tremeram.