Salmos, Antigo Testamento

João, Novo Testamento, JO, 21:19

João, JO, 21:19, Jesus disse isso para significar com que tipo de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois de falar assim, Jesus acrescentou: <J> - Siga-me.</J>

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 35:6

Gênesis, GN, 35:6, Assim, Jacó chegou a Luz, chamada Betel, que fica na terra de Canaã, ele e todo o povo que estava com ele.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 42:2

Jeremias, JR, 42:2, e disseram ao profeta Jeremias: - Apresentamos a você a nossa humilde súplica, para que você ore ao Senhor, seu Deus, por nós e por este remanescente. Porque, de muitos que éramos, só restamos uns poucos, como você pode ver com os seus próprios olhos.

Crê nos que buscam a verdade. Duvida dos que a encontraram.

III Joao, Novo Testamento, 3JO, 1:12

III Joao, 3JO, 1:12, Quanto a Demétrio, todos dão bom testemunho dele, até a própria verdade. E nós também damos testemunho, e você sabe que o nosso testemunho é verdadeiro.

Uma das coisas mais inteligentes que um homem e uma mulher podem saber é saber que não sabem. Aliás, só é possível caminhar em direção à excelência se você souber que não sabe algumas coisas. Porque há pessoas que, em vez de ter humildade para saber que não sabem, fingem que sabem. Pior do que não saber é fingir que sabe. Quando você finge que sabe, impede um planejamento adequado, impede uma ação coletiva eficaz. Por isso, a expressão “não sei” é um sinal de absoluta inteligência.

Você é tão sombrio. Tem certeza que não pertence ao Universo DC? (Wade Wilson)

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 5:19

Jeremias, JR, 5:19, Quando perguntarem: ´Por que o Senhor, nosso Deus, nos fez todas essas coisas?`, você lhes responderá: ´Vocês me abandonaram e serviram a deuses estranhos na terra de vocês. Por isso, terão de servir a estrangeiros numa terra que não é de vocês.`

Salmos, Antigo Testamento, SL, 139:20

Salmos, SL, 139:20, Eles se rebelam contra ti e como teus inimigos falam coisas ruins.

Não é a primeira impressão a que fica. É a última. Apenas certifique-se de que a primeira não seja a última.