Salmos, Antigo Testamento

⁠Caminho se conhece andando Então vez em quando é bom se perder Perdido fica perguntando Vai só procurando E acha sem saber Perigo é se encontrar perdido Deixar sem ter sido Não olhar, não ver

Nota: Dexter, Temporada 4, Episódio 11

Eu vejo a dor deles, e de um certo modo eu compreendo essa dor. Só não consigo sentir a dor.

II Timóteo, Novo Testamento, 2TM, 2:9

II Timóteo, 2TM, 2:9, É por ele que estou sofrendo até algemas, como malfeitor. Mas a palavra de Deus não está algemada.

Dó é pena de alguém Ré, que anda para trás Mi, pronome que não tem Fá, que falta que nos faz Sol, o nosso astro-rei Lá, distante que nem sei Si, de sino e de sinal E afinal voltei ao dó

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 34:25

Jó, JÓ, 34:25, Porque ele conhece as obras deles; de noite, os transtorna e eles são esmagados.

"Como adultos, nós temos muitas inibições quanto a chorar. Nós sentimos que é uma expressão de fraqueza, ou feminilidade ou infantilidade. A pessoa que tem medo de chorar está com medo do prazer. Isto porque a pessoa que tem medo de chorar se mantém conjuntamente rígida para não chorar; ou seja, a pessoa rígida está tão com medo do prazer quanto está com medo de chorar. Em uma situação de prazer ela vai ficar ansiosa. (…) Sua ansiedade nada mais é do que o conflito entre seu desejo de se soltar e seu medo de se soltar. Este conflito surgirá sempre que o prazer é forte o suficiente para ameaçar a sua rigidez. Desde que a rigidez se desenvolve como um meio para bloquear as sensações dolorosas, a liberação de rigidez ou a restauração da mobilidade natural do corpo vai trazer essas sensações dolorosas à tona. Em algum lugar em seu inconsciente o indivíduo neurótico está ciente de que o prazer pode evocar os fantasmas reprimidas do passado. Pode ser que tal situação seja responsável pelo ditado "Não há prazer sem dor." - Alexander Lowen, A Voz do Corpo -

Diga a eles. Diga a todos eles. Quem quer que venha, quem quer que seja, eu vou matar. Vou matar todos.

⁠A liberdade de escolha é a essência de toda responsabilidade.

Insisto e recuso "istas", cismo e rechaço "ismos", por isso não insista

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 17:20

I Reis, 1RS, 17:20, Então clamou ao Senhor e disse: - Ó Senhor, meu Deus, por que afligiste também esta viúva, com quem me hospedo, matando o filho dela?