Neemias, Antigo Testamento

Atos, Novo Testamento, AT, 28:27

Atos, AT, 28:27, Porque o coração deste povo está endurecido; ouviram com os ouvidos tapados e fecharam os olhos; para não acontecer que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, se convertam e sejam por mim curados.`

Basta falarmos de um objeto para nos acreditarmos objetivos. Mas, por nossa primeira escolha, o objeto nos designa mais do que o designamos, e o que julgamos nossos pensamentos fundamentais são amiúdes confidências sobre a juventude do nosso espírito. Ás vezes nos maravilhamos diante de um objeto eleito; acumulamos hipóteses e os devaneios; formamos assim convicções que tem a aparência de um saber. Mas a fonte inicial é impura: a evicência primeira não é uma verdade fundamental. De fato a objetividade científica só é possível se inicialmente rompemos com o objeto imediato, se recusamos a sedução da primeira esolha, se detemos e refutamos os pensamentos que nascem da primeira observação. Toda objetividade, devidamente verificada, desmente o primeiro contao com o objeto.

A solidão é como a fome: não percebemos quão famintos estamos até começarmos a comer.

Números, Antigo Testamento, NM, 7:74

Números, NM, 7:74, um recipiente de cento e vinte gramas de ouro, cheio de incenso;

Toda a ambição é legítima, salvo as que se erguem sobre as misérias e as crendices da humanidade..

Cântico dos Cânticos, Antigo Testamento, CT, 6:8

Cântico dos Cânticos, CT, 6:8, Sessenta são as rainhas, oitenta, as concubinas, e as virgens, sem número;

Mateus, Novo Testamento, MT, 24:8

Mateus, MT, 24:8, <J>Porém todas essas coisas são o princípio das dores.</J>

Os monstros existem. Eles só não estão embaixo da cama.

Eu pago o mínimo possível [de impostos] e luto até o inferno para pagar o mínimo possível. Eu odeio o jeito que eles desperdiçam nosso dinheiro.

Nota: Citação do Diário de Pedro II em: CARVALHO, José Murilo de, Perfis Brasileiros - D. Pedro II, Companhia das Letras, São Paulo, 2007

A política não é para mim senão o duro cumprimento do dever.