Esdras, Antigo Testamento

I Samuel, Antigo Testamento, 1SM, 3:13

I Samuel, 1SM, 3:13, Porque eu já disse a ele que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si, e ele não os repreendeu.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 7:7

Salmos, SL, 7:7, Reúnam-se os povos ao redor de ti, e das alturas domina sobre eles.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 118:20

Salmos, SL, 118:20, Esta é a porta do Senhor; por ela entrarão os justos.

A mobilização das massas, quando ocorre por ocasião da guerra de libertação, introduz em cada consciência a noção da causa comum, de destino nacional, de história coletiva. Assim, a segunda fase, a da construção da nação, vê-se facilitada pela existência desse morteiro moldado no sangue e na cólera. Então compreende-se melhor a originalidade do vocabulário usado nos países subdesenvolvidos. Durante o período colonial, convidava-se o povo a lutar contra a opressão. Depois da libertação nacional, ele é convidado a lutar contra a miséria, o analfabetismo, o subdesenvolvimento. A luta, como afirmam, continua. O povo percebe que a vida é um combate interminável. A violência do colonizado, como dissemos, unifica o povo. Na verdade, em virtude de sua estrutura, o colonialismo é separatista e regionalista. O colonialismo não se contenta em constatar a existência de tribos, ele as reforça e diferencia. O sistema colonial alimenta as chefaturas e reativa as velhas confrarias de marabus. A violência, em sua prática, é totalizante, nacional. Por esse motivo, traz no seu íntimo o aniquilamento do regionalismo e do tribalismo. Da mesma forma, os partidos nacionalistas mostram-se particularmente impiedosos com os caides e os chefes tradicionais. A eliminação de ambos é um pré-requisito para a unificação do povo.

Mostre que você é o cara certo. Resgate um filhote ou sei lá. Faça-a rir como nunca. Esse é o segredo.

Mateus, Novo Testamento, MT, 26:61

Mateus, MT, 26:61, - Este disse: ´Posso destruir o santuário de Deus e reconstruí-lo em três dias.`

É preciso viver, não apenas existir.

O desenvolvimento humano só existirá se a sociedade civil afirmar cinco pontos fundamentais: igualdade, diversidade, participação, solidariedade e liberdade.

A infância termina quando você sabe que vai morrer.

É quando pensamos conduzir que geralmente somos conduzidos.