II Crônicas, Antigo Testamento

Viajar pela leitura Viajar pela leitura sem rumo, sem intenção. Só para viver a aventura que é ter um livro nas mãos. É uma pena que só saiba disso quem gosta de ler. Experimente! Assim sem compromisso, você vai me entender. Mergulhe de cabeça na imaginação!

Isaías, Antigo Testamento, IS, 17:11

Isaías, IS, 17:11, e, no dia em que você as plantar, as fizer crescer, e na manhã seguinte as fizer florescer, ainda assim a colheita voará no dia da tribulação e das dores incuráveis.

Sonhar grande dá o mesmo trabalho que sonhar pequeno.

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 1:35

I Reis, 1RS, 1:35, Depois venham subindo com ele, e ele virá e se assentará no meu trono, pois é ele quem reinará em meu lugar. Porque ordenei que ele seja chefe sobre Israel e sobre Judá.

Se o homem é tão livre no estado de natureza como se tem dito, se ele é o senhor absoluto de sua própria pessoa e de seus bens, igual aos maiores e súdito de ninguém, por que renunciaria a sua liberdade, a este império, para sujeitar-se à dominação e ao controle de qualquer outro poder? A resposta é evidente: ainda que no estado de natureza ele tenha tantos direitos, o gozo deles é muito precário e constantemente exposto às invasões de outros. Todos são tão reis quanto ele, todos são iguais, mas a maior parte não respeita estritamente, nem a igualdade nem a justiça, o que torna o gozo da propriedade que ele possui neste estado muito perigoso e muito inseguro.

Troque a inércia pelo engajamento. Quando você está engajado, existe um sentido maior para dar os passos necessários rumo aos seus objetivos.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 50:5

Gênesis, GN, 50:5, ´Meu pai me fez jurar, declarando: ´Eis que estou morrendo; sepulte-me no túmulo que abri para mim na terra de Canaã.` Agora, quero ir e sepultar meu pai; depois voltarei.`

No matter how perfect the day is, it always has to end.

Nada existe de permanente a não ser a mudança.

Lucas, Novo Testamento, LC, 20:37

Lucas, LC, 20:37, <J>E que os mortos ressuscitam, Moisés o indicou no trecho referente à sarça, quando afirma que o Senhor</J> <J>é o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.</J>