I Crônicas, Antigo Testamento

Ah, perante esta única realidade, que é o mistério, Perante esta única realidade terrível — a de haver uma realidade, Perante este horrível ser que é haver ser, Perante este abismo de existir um abismo, Este abismo de a existência de tudo ser um abismo, Ser um abismo por simplesmente ser, Por poder ser, Por haver ser! — Perante isto tudo como tudo o que os homens fazem, Tudo o que os homens dizem, Tudo quanto construem, desfazem ou se construi ou desfaz através deles. Se empequena! Não, não se empequena... se transforma em outra coisa — Numa só coisa tremenda e negra e impossível, Uma coisa que está para além dos deuses, de Deus, do Destino — Aquilo que faz que haja deuses e Deus e Destino. Aquilo que faz que haja ser para que possa haver seres, Aquilo que subsiste através de todas as formas De todas as vidas, abstractas ou concretas, Eternas ou contingentes, Verdadeiras ou falsas! Aquilo que, quando se abrangeu tudo, ainda ficou fora, Porque quando se abrangeu tudo não se abrangeu explicar porque é um tudo, Porque há qualquer coisa, porque há qualquer coisa, porque há qualquer coisa! Minha inteligência tornou-se um coração cheio de pavor, E é com minhas ideias que tremo, com a minha consciência de mim, Com a substância essencial do meu ser abstracto Que sufoco de incompreensível, Que me esmago de ultratranscendente, E deste medo, desta angústia, deste perigo do ultra-ser, Não se pode fugir, não se pode fugir, não se pode fugir! Cárcere do Ser, não há libertação de ti? Cárcere de pensar, não há libertação de ti? Ah, não, nenhuma — nem morte, nem vida, nem Deus! Nós, irmãos gémeos do Destino em ambos existirmos, Nós, irmãos gémeos dos Deuses todos, de toda a espécie, Em sermos o mesmo abismo, em sermos a mesma sombra, Sombra sejamos, ou sejamos luz, sempre a mesma noite. Ah, se afronto confiado a vida, a incerteza da sorte, Sorridente, impensando, a possibilidade quotidiana de todos os males, Inconsciente o mistério de todas as coisas e de todos os gestos, Porque não afrontarei sorridente, inconsciente, a Morte? Ignoro-a? Mas que é que eu não ignoro? A pena em que pego, a letra que escrevo, o papel em que escrevo, São mistérios menores que a Morte? Como se tudo é o mesmo mistério? E eu escrevo, estou escrevendo, por uma necessidade sem nada. Ah, afronte eu como um bicho a morte que ele não sabe que existe! Tenho eu a inconsciência profunda de todas as coisas naturais, Pois, por mais consciência que tenha, tudo é inconsciência, Salvo o ter criado tudo, e o ter criado tudo ainda é inconsciência, Porque é preciso existir para se criar tudo, E existir é ser inconsciente, porque existir é ser possível haver ser, E ser possível haver ser é maior que todos os Deuses.

De uns tempos pra cá telefone, bicicleta minhas saídas mais secretas tô pensando em deixar dê no que tiver que dar seu amor me basta ter pra ficar só com você isso de uns tempos pra cá Coisas são só coisas servem só pra tropeçar têm seu brilho no começo mas se viro pelo avesso são fardo pra carregar

A DOR A Ferida aberta, ainda exposta, sangra. Consumindo um sentimento que ainda discute sua existência, convertendo em avesso desse sentimento; que um dia nos aproximou. O coração parece indolente, mas puro engano... ele grita e chora, implorando atenção e reparação. Ainda sinto a dor que persiste sem dó, querendo arrancar toda minha carne, deixando um imenso vazio. Indignamente atinge minh'alma aflita, que se frustra. Desiludida se recusa a outra entrega, a outra pessoa, outra paixão... O medo me acolhe e me fecho!

Levítico, Antigo Testamento, LV, 15:29

Levítico, LV, 15:29, No oitavo dia, pegará duas rolinhas ou dois pombinhos e os trará ao sacerdote à porta da tenda do encontro.

Assim como gosto do jovem que tem dentro de si algo do velho, gosto do velho que tem dentro de si algo do jovem: quem segue essa norma poderá ser velho no corpo, mas na alma não o será jamais.

Tudo o que nos irrita nos outros pode nos levar a uma melhor compreensão de nós mesmos.

João, Novo Testamento, JO, 15:19

João, JO, 15:19, <J>Se vocês fossem do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas vocês não são do mundo - pelo contrário, eu dele os escolhi - e, por isso, o mundo odeia vocês.</J>

Levítico, Antigo Testamento, LV, 11:25

Levítico, LV, 11:25, Quem levar o cadáver desses animais deverá lavar as suas roupas e ficará impuro até a tarde.

Impedir o coração de perdoar uma pessoa que você ama é, na verdade, muito mais difícil que simplesmente perdoá-la.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 34:4

Gênesis, GN, 34:4, Então Siquém disse a seu pai Hamor: - Consiga-me esta jovem para que seja a minha esposa.