II Samuel, Antigo Testamento

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 26:35

Gênesis, GN, 26:35, Essas duas se tornaram amargura de espírito para Isaque e para Rebeca.

Levítico, Antigo Testamento, LV, 26:45

Levítico, LV, 26:45, Pelo contrário, por amor deles, me lembrarei da aliança com os seus antepassados, que tirei da terra do Egito à vista das nações, para lhes ser por Deus. Eu sou o Senhor.

Não é o bastante ver que um jardim é bonito sem ter que acreditar também que há fadas escondidas nele?

Mas será possível, eu devo estar meio sensível, lembrei de tudo Lembrei de ontem, lembrei do nosso tempo tão curto, tempo tão solto Tempo tão, tão irreversível Pra nós nada é impossível Girar esse mundo todo ao contrário no anti-horário Tão necessário estar

Números, Antigo Testamento, NM, 16:9

Números, NM, 16:9, Será que para vocês é pouca coisa o fato de o Deus de Israel os ter separado da congregação de Israel, para os fazer chegar a si, a fim de cumprirem o serviço do tabernáculo do Senhor e estarem diante da congregação para ministrar-lhe?

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 38:28

Êxodo, EX, 38:28, Dos vinte e um quilos de prata que restaram, fez os colchetes das colunas, e cobriu as suas cabeças, e lhes fez as vigas superiores.

neoplatônica a boca é o lugar onde se engendra o silêncio e se proferem sentenças de morte e colhem blasfêmias e serpenteiam sortilégios e se enfunam as flores da fala até forjar a ficção de outra boca de onde se extrai a idéia do beijo

Rute, Antigo Testamento, RT, 2:18

Rute, RT, 2:18, Ela pegou o cereal e voltou para a cidade. E a sogra viu o quanto de cereal ela havia conseguido apanhar. Rute também deu para a sogra a comida que lhe havia sobrado, depois que ela comeu até ficar satisfeita.

Isaías, Antigo Testamento, IS, 53:2

Isaías, IS, 53:2, Porque foi subindo como um renovo diante dele e como raiz de uma terra seca. Não tinha boa aparência nem formosura; olhamos para ele, mas não havia nenhuma beleza que nos agradasse.

Através da nossa constante conectividade, nos tornamos cada vez mais reativos ao que nos acontece, em vez de sermos proativos sobre o que mais importa para nós.