Deuteronômio, Antigo Testamento

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 40:28

Êxodo, EX, 40:28, Pendurou também o cortinado da porta do tabernáculo,

O quarto em desordem. Na curva perigosa dos cinquenta derrapei neste amor. Que dor! que pétala sensível e secreta me atormenta e me provoca à síntese da flor que não se sabe como é feita: amor, na quinta-essência da palavra, e mudo de natural silêncio já não cabe em tanto gesto de colher e amar a nuvem que de ambígua se dilui nesse objeto mais vago do que nuvem e mais defeso, corpo! corpo, corpo, verdade tão final, sede tão vária, e esse cavalo solto pela cama, a passear o peito de quem ama.

⁠Quando eu possuir o kung fu de todo mestre vilão, ninguém ousará questionar o meu poder. (Camaleoa)

Josué, Antigo Testamento, JS, 5:14

Josué, JS, 5:14, Ele respondeu: - Não sou nem uma coisa nem outra. Sou príncipe do exército do Senhor e acabo de chegar. Então Josué se prostrou com o rosto em terra e o adorou. E lhe disse: - Que diz meu senhor ao seu servo?

Tiago, Novo Testamento, TG, 5:1

Tiago, TG, 5:1, Escutem, agora, ricos! Chorem e lamentem, por causa das desgraças que virão sobre vocês.

Te amo! Eu te amo, com a força dos temporais, Com a fúria incontrolável dos vulcões. Com a energia acumulada nos trovões Desde longos tempos imemoriais. Eu te amo, com a leveza dos cristais, Com a textura das rosas em seus botões. Com as notas delicadas das canções Com as cores de mil roupas nos varais. Eu te amo todas as horas do dia E este amor ora leveza, ora tormenta, Este amor que hora é prazer ora agonia Pra meu barco é a segurança de um cais. Muito embora ele saiba e se contenta Que apenas é so mais um!...e nada mais!

A compaixão, afinal, passa pela experiência de sofrer com o outro: paixão vem de pathos, sofrimento em grego; compaixão significa, portanto, compartilhar da dor alheia. Apenas ler um texto não basta para nos colocar no lugar de quem sofre. Daniel M Barros - psiquiatra

Nosso país está mudando radicalmente. Devemos construir uma nova sociedade sobre as ruínas da antiga.

⁠Meu ponto de vista marxista apontava com uma clareza iluminadora que a libertação feminina somente poderia dar-se como resultado da vitória de uma nova ordem social e um sistema econômico diferente.

⁠Jesus diz, não só como Deus é, más como o homem deve ser.