Auguste Rodin

Todo mundo tem faróis. Luzes que nos guiam para casa.

Mateus, Novo Testamento, MT, 23:17

Mateus, MT, 23:17, <J>Seus tolos e cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?</J>

Isaías, Antigo Testamento, IS, 1:23

Isaías, IS, 1:23, Os seus príncipes são rebeldes e companheiros de ladrões. Cada um deles ama o suborno e corre atrás de recompensas. Eles não defendem o direito do órfão, e a causa das viúvas não chega diante deles.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 82:7

Salmos, SL, 82:7, Mas vocês morrerão como simples mortais, e, como qualquer dos príncipes, vocês sucumbirão.``

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 6:2

Jó, JÓ, 6:2, ´Ah! Se a minha queixa, de fato, pudesse ser pesada, e contra ela, numa balança, se pusesse a minha miséria,

Neemias, Antigo Testamento, NE, 2:10

Neemias, NE, 2:10, Mas Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, ficaram sabendo disto e não lhes agradou nem um pouco que alguém estivesse interessado no bem dos filhos de Israel.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 7:30

Jeremias, JR, 7:30, - Porque os filhos de Judá fizeram o que era mau aos meus olhos, diz o Senhor. Puseram os seus ídolos abomináveis no templo que se chama pelo meu nome, para o contaminarem.

Talvez seja verdade que nós não existimos realmente até que alguém note a nossa existência, que não dizemos nada até que alguém possa entender a essência daquilo que estamos dizendo, e que só estamos completamente vivos até sermos amados.

Alguns homens ficam muito bem com a barba por fazer, outros apenas parece que se esqueceram de fazer a barba. Barbas e bigodes podem ser muito distintos.

Eu sustento que a Verdade é uma terra sem caminho, e que dela não vos podeis aproximar, por qualquer caminho, de qualquer tipo, por qualquer religião, por qualquer seita. Este é o meu ponto de vista, e eu atenho-me a isso. A Verdade, sendo ilimitada, incondicionada, inacessível, por qualquer caminho, não pode ser organizada; nem deveria qualquer organização ser formada para liderar ou coagir as pessoas por qualquer tipo de caminho particular. Se entenderdes isto, então sabereis quão impossível é organizar uma crença. Uma crença é, puramente, uma questão individual, e não podeis nem deveis organizá-la. Se isso fizerdes, ela torna-se morta, cristalizada; torna-se um credo, uma seita, uma religião a ser imposta a outros.