Números, Antigo Testamento

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 18:33

Gênesis, GN, 18:33, Quando acabou de falar com Abraão, o Senhor se retirou, e Abraão voltou para onde estava antes.

Números, Antigo Testamento, NM, 28:1

Números, NM, 28:1, O Senhor disse a Moisés:

⁠Não seremos realmente felizes até que tenhamos aprendido a ser fortes.

Virtude invejada é duas vezes virtude.

Poema V A Federico García Lorca Companheiro, morto desassombrado, rosácea ensolarada quem senão eu, te cantará primeiro. Quem senão eu pontilhada de chagas, eu que tanto te amei, eu que bebi na tua boca a fúria de umas águas eu, que mastiguei tuas conquistas e que depois chorei porque dizias: “amor de mis entrañas, viva muerte”. Ah! Se soubesses como ficou difícil a Poesia. Triste garganta o nosso tempo, TRISTE TRISTE. E mais um tempo, nem será lícito ao poeta ter memória e cantar de repente: “os arados van e vên dende a Santiago a Belén”. Os cardos, companheiro, a aspereza, o luto a tua morte outra vez, a nossa morte, assim o mundo: deglutindo a palavra cada vez e cada vez mais fundo. Que dor de te saber tão morto. Alguns dirão: Mas se está vivo, não vês? Está vivo! Se todos o celebram Se tu cantas! ESTÁS MORTO. Sabes por quê? “El passado se pone su coraza de hierro y tapa sus oídos con algodón del viento. Nunca podrá arrancársele un secreto.” E o futuro é de sangue, de aço, de vaidade. E vermelhos azuis, braços e amarelos hão de gritar: morte aos poetas! Morte a todos aqueles de lúcidas artérias, tatuados de infância, de plexo aberto, exposto aos lobos. Irmão. Companheiro. Que dor de te saber tão morto.

O provincianismo consiste em pertencer a uma civilização sem tomar parte do desenvolvimento superior dela - em segui-la pois mimeticamente com uma insubordinação inconsciente e feliz.

Salmos, Antigo Testamento, SL, 119:142

Salmos, SL, 119:142, A tua justiça é justiça eterna, e a tua lei é a própria verdade.

⁠Os loucos são realmente loucos e não idiotas a ponto de desejarem secar o oceano com conta-gotas ⁠

Há dois tipos de casamento: os que acontecem e os que não acontecem.

Nossa felicidade depende da educação da vontade, pois a felicidade consiste em fazer com que as ideias e os sentimentos agradáveis deem tudo o que podem dar de alegria, e em impedir aos pensamentos e às emoções dolorosas o acesso à consciência, ou pelo menos em não deixá-los preponderar.