Jeb Blount

John Newton, o escritor do bendito hino “Graça Admirável” (que afirma: “Graça admirável, quão doce é o som que salvou um ímpio como eu; estava perdido, mas fui achado; era cego, agora vejo”), quando se referia às expectativas que ele nutria no final de sua vida cristã, escreveu o seguinte: “Infelizmente, essas minhas preciosas expectativas se tornaram como sonhos dos mares do Sul. Vivi neste mundo como um pecador e creio que assim morrerei. Eu ganhei alguma coisa? Sim, ganhei aquilo com o que antes eu preferia não viver! Essas provas acumuladas do engano e da terrível impiedade do meu coração me ensinaram, pela bênção do Senhor, a compreender o que significa dizer: vejam, eu sou um homem vil… Eu me envergonhava de mim mesmo, quando comecei a procurar a bênção do Senhor; agora, eu me envergonho mais ainda.

Nota: Trecho de Link

Os sentimentos mais genuinamente humanos logo se desumanizam na cidade.

Problemas zumbem como insetos Bote os insetos no pote e vede a rosca...

Daniel, Antigo Testamento, DN, 4:19

Daniel, DN, 4:19, Então Daniel, cujo nome era Beltessazar, ficou perplexo por algum tempo, e os seus pensamentos o perturbavam. Então o rei lhe disse: - Beltessazar, não deixe que o sonho ou a sua interpretação o perturbem. Beltessazar respondeu: - Meu senhor, quem dera o sonho fosse a respeito daqueles que o odeiam, e a sua interpretação se aplicasse aos seus inimigos!

Já não somos tão jovens pra enlouquecer Nem tão velhos pra ver nosso sonho morrer Vai saber, vai saber Não consegui te esquecer

Atos, Novo Testamento, AT, 6:8

Atos, AT, 6:8, Estêvão, cheio de graça e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.

I Coríntios, Novo Testamento, 1CO, 11:23

I Coríntios, 1CO, 11:23, Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão

I Samuel, Antigo Testamento, 1SM, 14:32

I Samuel, 1SM, 14:32, Então, lançando-se sobre o despojo, pegaram ovelhas, bois e bezerros, e os mataram no chão, e comeram a carne com sangue.

“A modéstia seria possível caso não existisse a hipocrisia...”

⁠Não cabe esquecer que a Universidade opera na faixa específica da cultura universalizante, que se propõe como ciência ou arte se exibindo para o mundo. De seu ponto de vista, o saber popular vale apenas como objeto de estudo A UNIVERSIDADE EM RITMO DE BARBÁRIE