James Bridle

desencontro (s.m): é você morar longe de mim. é ir ao cinema assistir aos mesmos filmes em cidades diferentes. é quando fisicamente próximos, emocionalmente distantes. é termos vários amigos em comum e mesmo assim não sermos mais do que estranhos que já se viram mas não se encontram. é te olhar do outro lado da festa e nossos olhares nunca se cruzarem. é curtir suas fotos do Instagram e ser só mais uma notificação perdida entre outras várias.

Paciência dos pobres, quem te conseguirá esgotar algum dia?.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 52:12

Jeremias, JR, 52:12, No décimo dia do quinto mês, no décimo nono ano do reinado de Nabucodonosor, rei da Babilônia, Nebuzaradã, chefe da guarda e servidor do rei da Babilônia, veio a Jerusalém.

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 40:13

Jó, JÓ, 40:13, Cubra-os todos no pó; prenda todos eles no sepulcro.

Lucas, Novo Testamento, LC, 6:31

Lucas, LC, 6:31, <J>Façam aos outros o mesmo que vocês querem</J> <J>que eles façam a vocês.</J>

⁠Somos a soma do que vivemos dentro e fora do ambiente profissional, e não há a possibilidade de erguer um muro delimitador para um lado não interferir no outro.

Esdras, Antigo Testamento, ED, 10:12

Esdras, ED, 10:12, E toda a congregação respondeu em voz alta: - Que assim seja! Faremos segundo as suas palavras.

⁠A fé e o medo exigem que você acredite em algo que não pode ver. Você escolhe!

Quanto mais nos aproximamos de um princípio universal, mais vão ficando para trás e cada vez mais longe as realidades concretas cuja explicação buscávamos. E, ao voltarmos do topo, às vezes parecemos ter perdido de vista o propósito da viagem. O momento do reencontro passa, e nada nos resta nas mãos senão o enunciado abstrato e sem vida de um princípio lógico, que é a recordação melancólica de uma universalidade perdida. É preciso, portanto, descer novamente do princípio às suas manifestações particulares, e depois subir de novo, e assim por diante. De modo que a alternância sim-não, verdade-erro, que constitui para nós o início da investigação, é finalmente substituída pela alternância alto-baixo, universal-particular. Passamos, assim, da oscilação horizontal para a vertical. E é justamente o despertar da capacidade de realizar em modo constante esta subida e descida, que constitui o objetivo de toda educação tradicional.

Atraímos sobre nós sofrimentos desnecessários quando exageramos a extensão da nossa dor.