Jeff Bezos

Ele tentava se manter do lado certo do poder, tentava ser leal a tantas coisas que ele mesmo não conseguia dizer qual de suas personalidades era a autêntica, se é que ela existia.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 41:16

Jeremias, JR, 41:16, Então Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes dos exércitos que estavam com ele reuniram todo o restante do povo que Ismael, filho de Netanias, havia levado cativo de Mispa, depois de ter matado Gedalias, filho de Aicão, isto é, reuniram os homens valentes de guerra, as mulheres, os meninos e os eunucos que havia recuperado em Gibeão.

João, Novo Testamento, JO, 4:4

João, JO, 4:4, E era-lhe necessário passar pela região da Samaria.

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 48:11

Jeremias, JR, 48:11, ´Moabe esteve despreocupado desde a sua mocidade, como vinho descansando sobre a borra. Não foi mudado de vasilha em vasilha, nem foi para o cativeiro. Por isso, conservou o seu sabor, e o seu aroma não se alterou.`

⁠Seja gentil. Ainda que isso esteja lhe matando...

Levítico, Antigo Testamento, LV, 11:14

Levítico, LV, 11:14, o milhano e o falcão, segundo a sua espécie;

Acreditei no AMOR... Desacreditei... Acreditei novamente... Desilusão... Nova tentativa... Sofrimento... Insistir... Sangrei até ... Mas ele veio novamente e como sempre mim machucou... Enfim de tanta sofrer congelei e descobrir que... Um coração congelado doí eternamente e nunca mais volta a ser como antes... Paralisa e fica pedindo a DEUS que pare para descansar... Parar de sofre...

I Coríntios, Novo Testamento, 1CO, 7:38

I Coríntios, 1CO, 7:38, Por isso, quem casa com a sua virgem faz bem; quem não casa faz melhor.

E só então (que educarem a mulher) poderá a família estabelecer-se como um "contrato sexual e social" que é, deixando de ser considerada uma "instituição sagrada" que não é. (...) A educação feminina é, pois, pensada, de um lado, como necessidade para se estabelecer a justiça social e, de outro, como setor chave de uma política de reformas sociais visando atingir um estágio superior de organização social.

O bem, quando amadurece, se mostra cada vez mais diferente, não só do mal, mas de qualquer outro bem. O mal pode ser desfeito, mas não pode "transformar-se" em bem.