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Juízes, JZ, 8:26, O peso das argolas de ouro que pediu foi de uns vinte quilos de ouro - sem contar os ornamentos em forma de meia-lua, os pendentes e as roupas de púrpura que os reis dos midianitas usavam, e sem contar os ornamentos que os camelos traziam ao pescoço.
Por Juízes, Antigo TestamentoEzequiel, EZ, 27:9, Os anciãos de Gebal e os seus sábios estavam dentro de você para reparar as brechas; todos os navios do mar e os marinheiros se achavam dentro de você, para comprar as suas mercadorias.`
Por Ezequiel, Antigo TestamentoEzequiel, EZ, 15:2, - Filho do homem, de todos os ramos das árvores da floresta, o que acontece com a lenha da videira?
Por Ezequiel, Antigo TestamentoJeremias, JR, 17:4, Você terá de abandonar a herança que lhe dei. Farei com que você sirva os seus inimigos numa terra que você não conhece. Porque o fogo que você acendeu na minha ira queimará para sempre.
Por Jeremias, Antigo TestamentoMaturidade: ser capaz de ficar com um trabalho até que esteja terminado. Ser capaz de suportar uma injustiça sem ter que se meter no meio. Ser capaz de portar dinheiro sem gastá-lo. Faça o seu dever, sem ser supervisionado.
Por Ann LandersEfésios, EF, 2:12, Naquele tempo vocês estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.
Por Efésios, Novo TestamentoTudo que se quer, se cria Tudo que se cria, existe Não bota uma fé, para Bota na live e assiste (Que é cena de filme)
Por ChinvJuízes, JZ, 19:9, Então o homem se levantou para partir, ele, a sua concubina e o seu servo. Mas o sogro dele, o pai da moça, lhe disse: - Olhe! Está ficando tarde e a noite vem chegando. Passe mais uma noite aqui. Este dia já está acabando. Passe aqui a noite, e alegre o seu coração. Amanhã de madrugada vocês podem se levantar e viajar de volta para casa.
Por Juízes, Antigo TestamentoA literatura não se resume às palavras, a literatura é aquilo que as palavras despertam em quem lê. É essa transcendência que torna a literatura válida, e não a transcendência formal em si, como muitos parecem acreditar.
Por Karl Ove Knausgard