Friedrich Nietzsche

Lucas, Novo Testamento, LC, 9:17

Lucas, LC, 9:17, Todos comeram e se fartaram; e dos pedaços que sobraram foram recolhidos doze cestos.

O sujeito que só olha para si não tem coragem de arriscar nada pelos outros. O egoísta está convencido de que o maior serviço que pode prestar neste mundo é a veneração de si mesmo.

Marcos, Novo Testamento, MC, 9:26

Marcos, MC, 9:26, E ele, gritando e agitando-o muito, saiu, deixando-o como se estivesse morto, a ponto de muitos dizerem: - Morreu.

A verdade é que não te amo com meus olhos que descobrem em ti mil defeitos, mas com meu coração, que ama o que os olhos desprezam.

Deuteronômio, Antigo Testamento, DT, 21:21

Deuteronômio, DT, 21:21, Então todos os homens da cidade o apedrejarão até que morra. Assim vocês eliminarão o mal do meio de vocês; todo o Israel ouvirá e temerá.

I Reis, Antigo Testamento, 1RS, 7:32

I Reis, 1RS, 7:32, As quatro rodas estavam debaixo dos painéis, e os eixos das rodas formavam uma peça com o suporte; cada roda tinha sessenta e sete centímetros de altura.

Sei que parece brega, mas o amor é paixão, obsessão, por alguém sem quem não se vive. Eu digo: pule de cabeça, encontre por alguém a quem amar com loucura e que o ame da mesma forma. Como encontrá-lo? Esqueça o cérebro e ouça seu coração. Eu não ouço seu coração. Porque a verdade, meu amor, é que não faz sentido viver sem isso. Fazer a viagem e não se apaixonar profundamente equivale a não viver. Mas você tem que tentar, porque, se não tentar, nunca vai viver…

Levítico, Antigo Testamento, LV, 15:20

Levítico, LV, 15:20, Tudo sobre que ela se deitar durante a menstruação ficará impuro; e tudo sobre que se assentar ficará impuro.

Provérbios, Antigo Testamento, PV, 31:29

Provérbios, PV, 31:29, ´Muitas mulheres são virtuosas no que fazem, mas você supera todas elas.`

⁠O homem contemporâneo não apenas vive no mundo da natureza e no mundo social, mas igualmente, no mundo das invenções técnicas. A ideia de que as invenções técnicas são uma parte do mundo da natureza pareceu justificar-se durante todo o tempo em que foram um elemento bastante modesto da realidade.