Lao-Tsé

Daniel, Antigo Testamento, DN, 1:18

Daniel, DN, 1:18, Ao final do tempo determinado pelo rei para que os jovens fossem levados à sua presença, o chefe dos eunucos os levou à presença de Nabucodonosor.

Minha vida parece uma longa divagação. Tudo me interessa. Nada me fascina. Falta-me o gosto pelas obsessões. Sou da raça dos acomodados, de quem se contenta com uma suficiência fraca.

Embriagado sem razão vai ser esparro Eu com copo de uísque sem razão e com cigarro

Nota: Trecho da música Ângulo perfeito.

Desse jeito eu vou ter que te largar Tá sobrando amor, tá faltando ar Conheci você, esqueci de mim Não tô acostumado a gostar assim

Cantada (Depois de ter você) Depois de ter você... Pra que querer saber Que horas são Se é noite ou faz calor Se estamos no verão Se o sol virá ou não Ou pra que, que é serve uma canção Como essa... Depois de ter você Poetas para que Os deuses, as dúvidas Pra que amendoeiras pelas ruas Para que servem as ruas? Depois de ter você...

Apocalipse, Novo Testamento, AP, 11:12

Apocalipse, AP, 11:12, E as duas testemunhas ouviram uma voz forte vinda do céu, dizendo-lhes: - Subam para cá. E subiram ao céu numa nuvem, e os seus inimigos as contemplaram.

Me olha no olho sem desaforo E admita que eu posso vencer Nesse jogo chamado vida Tô pronta pro ataque, tô pra sobreviver

Sua mãe me chamou de racista! Ela acha que eu sou uma stripper racista!

Deseja ser guardado da tentação e guardado de cair quando for tentado? Crer que Deus nos persevera não é suficiente. Deus quer que oremos por essa preservação e que continuemos em oração. “Orando en todo tempo” (veja Lucas 18:1, Efesios 6:18) Se não mantemos un espírito constante de oração, podemos esperar ser distraídos por uma corrente contínua de tentações.

Num momento de repentina lucidez, ocorreu a ela que o que sempre havia provocado sua ansiedade, ou estresse, ou preocupação, não era alguma força isolada, nada de independente e exterior – não era o perigo a que ela mesma estava sujeita nem a constante calamidade que rondava outras pessoas e os problemas dela. Era algo interno: era subjetivo: era não saber. (…) Se ela soubesse, haveria calma.