Gary Player

Nota: Letra da música "A rosa de Hiroxima", composta por Vinicius de Moraes.

Tomara Que você volte depressa Que você não se despeça Nunca mais do meu carinho E chore, se arrependa E pense muito Que é melhor se sofrer junto Que viver feliz sozinho Tomara Que a tristeza te convença Que a saudade não compensa E que a ausência não dá paz E o verdadeiro amor de quem se ama Tece a mesma antiga trama Que não se desfaz E a coisa mais divina Que há no mundo É viver cada segundo Como nunca mais...

Dor ou amor ? (A)inda que seja a milésima vez, (M)esmo que todas as vezes eu diga ser a última (A)inda insisto procurando por alguém, com (R)eciprocidade (D)entro de meu peito, (O)bservo varias rachaduras, ainda assim (I)nexiste em mim, desistência.

A vida é um jogo. Se não estiver jogando, é provável que esteja sendo manipulada.

Vi um anjo no bloco de mármore e simplesmente fui esculpindo até libertá-lo.

O que quer que estejam te pagando não é o suficiente.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 29:3

Êxodo, EX, 29:3, Ponha tudo isso num cesto e ofereça no cesto. Traga também o novilho e os dois carneiros.

Sou desastrada, não tenho o corpo perfeito, me esqueço das coisas rápido, gosto muito rápido das pessoas, meu cabelo é bagunçado, sempre fico chateada quando falam mal de mim, mas tento ser forte. Às vezes sou antagônica, mas uma coisa que eu nunca vou conseguir ser é normal.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 21:16

II Crônicas, 2CR, 21:16, O Senhor despertou contra Jeorão o ânimo dos filisteus e dos árabes que moravam perto dos etíopes.

"Enquanto a cidade dorme, alguém no canto do quarto está mergulhado nas páginas de um livro, ao som de Chopin"

...a moralidade é valiosa quando for reconhecida como um meio para atingir um fim; é uma boa serva, mas um mestre terrível. Quando os homens a usam como serva, ela permite que se adaptem à sociedade, e que se misturem facilmente com seus companheiros e, mais especialmente, permite a liberdade para o desenvolvimento espiritual. Quando ela é o mestre, as pessoas tornam-se intolerantes e puras máquinas éticas convencionais. (O Espírito do Zen)