Joshua Slocum

Eu disse que você era especial, não única.

Você me tem fácil demais mas não parece capaz de cuidar do que possui.

Quando a bondade se mostra abertamente já não é bondade, embora possa ainda ser útil como caridade organizada ou como ato de solidariedade. Daí: «Não dês tuas esmolas perante os homens, para seres visto por eles». A bondade só pode existir quando não é percebida, nem mesmo por aquele que a faz; quem quer que se veja a si mesmo no ato de fazer uma boa obra deixa de ser bom; será, no máximo, um membro útil da sociedade ou zeloso membro da Igreja. Daí: «Que a tua mão esquerda não saiba o que faz a tua mão direita». (...) O amor à sabedoria e o amor à bondade, que se resolvem nas atividades de filosofar e de praticar boas ações, têm em comum o fato de que cessam imediatamente – cancelam-se, por assim dizer – sempre que se presume que o homem pode ser sábio ou ser bom. Sempre houve tentativas de dar vida ao que jamais pode sobreviver ao momento fugaz do próprio ato, e todas elas sempre levaram ao absurdo.

⁠É fantástico!

irmão (s.m.) é olhar na parte dos seus olhos que brilham quando você tá feliz e sentir felicidade também. é saber de cor o som da sua risada de quando éramos bem pequenos. é ter certeza da verdade que sai da sua boca, mesmo que eu não escute som algum. é ter a sincronia de uma equipe olímpica, sem as olímpiadas. é sentir que viemos ao mundo para afastar, um do outro, o mal da solidão. é quando a cumplicidade se torna mais importante do que o sangue.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 12:23

Êxodo, EX, 12:23, Porque o Senhor passará para matar os egípcios. Quando, porém, enxergar o sangue na viga superior da porta e em ambas as ombreiras, o Senhor passará por cima da porta e não permitirá que o Destruidor entre na casa de vocês para matá-los.

⁠Ler é o único ato soberano que nos resta.

Você tem que ver os milagres para que haja milagres.

Siga em frente, apesar dos percalços, com altivez. Se necessário apoie-se nas experiências vividas, para impulsiona-lo na direção de novos caminhos.

Sacrifício não significa nem amputação nem penitência. (...) Ele é uma oferta de nós próprios ao Ser a que recorremos.