Horace Mann

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 28:13

I Crônicas, 1CR, 28:13, Deu-lhe instruções para organizar os turnos dos sacerdotes e dos levitas, e para toda obra do ministério da Casa do Senhor, e para todos os utensílios para o serviço da Casa do Senhor.

A ironia raramente está ausente, mesmo no maior dos horrores.

II Samuel, Antigo Testamento, 2SM, 1:4

II Samuel, 2SM, 1:4, Então Davi disse: - Como foi isso? Conte-me o que aconteceu. O moço respondeu: - O povo fugiu da batalha, e muitos foram mortos. Saul e seu filho Jônatas também morreram.

Amar o amor, amor é amar, como amar o amor, amor é amar, então porque doi tanto...................

II Samuel, Antigo Testamento, 2SM, 22:20

II Samuel, 2SM, 22:20, Trouxe-me para um lugar espaçoso; livrou-me, porque ele se agradou de mim.

Não dê o que as pessoas querem, dê o que elas precisam. Elas querem o caminho fácil, o final feliz, mas na verdade estão mais interessadas na tragédia.

Nota: A frase é muitas vezes atribuída a Mahatma Gandhi, mas não consta em seus escritos.

Gosto de caminhar pelas trilhas do campo, pelas plantações de arroz ladeadas por gramíneas selvagens, pisando conscientemente o solo maravilhoso. Nessas horas, a existência se torna uma realidade miraculosa e misteriosa. Normalmente, as pessoas consideram um milagre caminhar sobre a água ou no ar. Mas eu acho que o verdadeiro milagre é caminhar no chão. Todos os dias nos envolvemos em milagres que sequer reconhecemos: o céu azul, as nuvens brancas, as folhas verdes, os olhos negros e curiosos de uma criança - nossos próprios olhos. Tudo é um milagre.

O verdadeiro mérito é como os rios: quanto mais profundo, menos ruído faz.

Gênesis, Antigo Testamento, GN, 31:27

Gênesis, GN, 31:27, Por que você fugiu em segredo, e me enganou, e não me disse nada? Eu o teria despedido com alegria, com cânticos, com tamborins e com harpa.

Não quero outro exemplo a não ser aquele dos escritores, dos quais se pode dizer que arrancam a pele um do outro e nunca deixam de roubar aqui e ali de tempos em tempos; e cada um ostenta o que pertence ao outro como se fossem as suas próprias descobertas.