D. Pedro II

Lamentavelmente o modelo religioso predominante no cristianismo silencia, maltrata e reduz o corpo. Afetos, desejos, paixões e pulsões são frequentemente caracterizados como algo não espiritual, que devem ser contidos e negados em nome de uma pretensa "pureza". A sexualidade é tratada de forma superficial, cerceadora, castradora, impositiva e heteronormativa. Regras se sobrepõem à vida, conceitos cristalizados impedem a escuta, o diálogo e o aprofundamento do olhar. Nesta percepção, a espiritualidade é associada à capacidade de se desprender do corpo. E, assim, são criados ambientes repressores, formatadores, neurotizantes que não dão conta da vida e das experiências humanas. E, desta forma, são criados ambientes afetos à hipocrisia, à superficialidade e aos traumas. E, desta forma, réguas comportamentais e morais geram um ambiente de vigilância e fiscalização do corpo com baixa densidade ética. É preciso resgatar a integralidade do ser humano e reconhecer no corpo fonte de beleza, de criação e recriação das formas de ser. É preciso permitir que esta ruptura dualista e doentia seja superada pela visão de que somos corpo, somos matéria, somos afeto e desejo. É preciso desenvolver a ética do corpo mediada pelo amor, pelo cuidado, pela liberdade e pelo encontro. Regras vazias formatam o que não se formata, mas o conteúdo do amor liberta o que é para ser livre em amor.

O amor é mais perigoso do que você pensa. As pessoas podem sacrificar o mundo só por aqueles que amam.

Levítico, Antigo Testamento, LV, 2:16

Levítico, LV, 2:16, Assim, o sacerdote queimará a porção memorial dos grãos de espigas esmagados e do azeite, com todo o incenso; é oferta queimada ao Senhor.

Daniel, Antigo Testamento, DN, 5:9

Daniel, DN, 5:9, Com isto, o rei Belsazar ficou muito perturbado e o seu semblante se tornou cada vez mais pálido. Os homens importantes do reino estavam perplexos.

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 2:51

I Crônicas, 1CR, 2:51, Salma, pai dos belemitas, e Harefe, pai de Bete-Gader.

Eis porque o sábio age pelo não-agir, e ensina sem falar. Aceita tudo que lhe acontece. Produz tudo e não fica com nada. O sábio tudo realiza - e nada considera seu. Tudo faz - e não se apega à sua obra. Não se prende aos frutos da sua atividade. Termina a sua obra, e está sempre no princípio. E por isto a sua obra prospera.

Eu não quero algo tranquilo. Tranquilo não é o bastante. Não que eu precise de uma lareira ou qualquer outro clichê que você possa inventar, mas, sim, quero uma conexão. Quero que você se importe na mesma medida que eu. Quero que você precise e queira de verdade. Quero que seja importante.

⁠A busca tecnológica da imortalidade não é um projeto científico. Ela promete o que a religião sempre prometeu — libertar-nos do destino e do acaso.

Se ele tiver êxito, sua espécie deixará de existir.

Stand here with me Você sempre conseguiu isso de mim E me ajudou a acreditar Em todas as lembranças que compartilhamos Eu vou dizer a cada um deles A verdade disto tudo Tem um caminho certo pra se viver E você me mostrou Então agora você vive Nas palavras de uma canção Você é a melodia Porque você está aqui comigo agora Só quando o medo vier me cegar você me levará a sonhar Eu vou te entregar tudo, Eu vou retribuir tudo Que você tem dado para mim Nesta vida que eu vivo Eu espero Eu quero dar amor incondicional Aprendi que o mundo é bem maior que eu Você é minha dose diária de realidade Porque você está aqui comigo agora A cada vez que cantamos A cada vez que cantamos esta canção Porque você está aqui comigo agora A cada vez que cantamos