Clarice Lispector

⁠Alguém como eu realmente não deveria ter tentado interagir com outras pessoas.

⁠São santos de branco, com vestes lavadas, com olhos que viram madrugadas choradas. Mas não desistiram, não negaram o amor, e por isso, reinam ao lado do Senhor.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 21:14

Êxodo, EX, 21:14, Se alguém vier maliciosamente contra o próximo, matando-o à traição, você deve tirá-lo até mesmo do meu altar, para que seja morto.

Qualquer coisa da qual nos ressentimos no outro e à qual reagimos com intensidade também existe em nós.

II Reis, Antigo Testamento, 2RS, 9:27

II Reis, 2RS, 9:27, À vista disto, Acazias, rei de Judá, fugiu pelo caminho de Bete-Hagã. Mas Jeú o perseguiu e disse: - Matem também a este! E eles o atingiram dentro do carro de guerra, na subida de Gur, perto de Ibleão. Acazias fugiu para Megido, onde morreu.

As coisas boas? As imagens que desaparecem mais rápido da nossa mente? Parece que é mais fácil perder esses pedaços de você.

"Deus me livre de gente que não entende que a beleza está na essência, que a melhor riqueza é a da alma e que as experiências amadurecem. Gente que não sabe o valor do abraço que acolhe e da mão que aceita, da música que embala, do colo que serve de descanso. Gente que pensa que as coisas não mudam. Elas mudam continuamente. Gente que usa da vaidade que deturpa, do orgulho que afasta. Precisamos de gente que acredita na fé que fortalece e no amor que abastece, faz rir, distrai, enrosca, toca, cura, salva e tem a chance de ser maior do que a gente pensa. É essa gente que, sutil ou não, faz a diferença."

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 43:1

Jeremias, JR, 43:1, Quando Jeremias acabou de falar a todo o povo todas as palavras do Senhor, o Deus deles, palavras todas com as quais o Senhor, o Deus deles, o havia enviado ao povo,

Mateus, Novo Testamento, MT, 6:24

Mateus, MT, 6:24, <J> - Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou irá odiar um e amar o outro, ou irá se dedicar a um e desprezar o outro. Vocês não podem servir a Deus e às riquezas.</J>

A fé pode ser definida, em resumo, como uma crença ilógica na ocorrência do improvável.