Estrela Ruiz Leminski

Josué, Antigo Testamento, JS, 3:7

Josué, JS, 3:7, Então o Senhor disse a Josué: - Hoje começarei a engrandecer você aos olhos de todo o Israel, para que saibam que, como estive com Moisés, assim estarei com você.

Isaías, Antigo Testamento, IS, 36:5

Isaías, IS, 36:5, Bem posso dizer que o seu conselho e o seu poder para a guerra são meras palavras. Em quem você está confiando, para que se rebele contra mim?

Há momentos e situações em que o olhar comunica mais que as palavras, isso também é intimidade. Creio que sou capaz de dizer muitas cosas sem falar, é o outro que também tem de compreender e de saber interpretar. Quando se estabelece essa relação de intimidade e de amizade, não é necessário falar. (...) Frequentemente é melhor não o fazer porque as palavras estão muito gastas. António Lobo Antunes

Nota: Apesar de não fazer muito sentido em português, a frase em inglês (Able Was I Ere I Saw Elba) é, na verdade, um palíndromo, ou seja, ela pode ser lida tanto da esquerda para a direita quanto da direita para a esquerda. A citação costuma ser atribuíd

⁠Capaz eu era antes de ver Elba.

Amós, Antigo Testamento, AM, 6:14

Amós, AM, 6:14, Pois eis que trarei contra vocês, ó casa de Israel, uma nação que os oprimirá, desde a entrada de Hamate até o ribeiro da Arabá`, diz o Senhor, o Deus dos Exércitos.

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 16:24

I Crônicas, 1CR, 16:24, Anunciem entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas.

Tua alma tem sabedoria e autoconhecimento suficiente, para te defender de qualquer inconsequência, não é necessário passar a impressão de reduto... tua razão mostra teu juízo.

Juízes, Antigo Testamento, JZ, 15:17

Juízes, JZ, 15:17, Quando acabou de falar, jogou fora a queixada. E aquele lugar foi chamado de Ramate-Leí.

A forma mais baixa que podemos conceber do universo de homens é aquela a que Heidegger chamou do mundo do "man", mundo em que nos deixamos aglomerar quando renunciamos a ser pessoas lúcidas e responsáveis; mundo da consciência sonolenta, dos instintos anônimos, das relações mundanas, de quotidiano, do conformismo social ou político, da mediocridade moral, da multidão, das massas anônimas, das organizações irresponsáveis. Mundo sem vitalidade e desolado, onde cada pessoa renunciou provisoriamente a sê-lo, para se transformar num qualquer, não interessa quem, de qualquer forma. O mundo do não constitui, nem um nós, nem um todo. Não está ligado a esta ou aquela forma social, antes é em todas elas uma maneira de ser. O primeiro ato duma vida pessoal é a tomada de consciência dessa vida anônima e a revolta contra a degradação que representa.

A gente briga, a gente se ama, a gente vai e a gente volta. A gente é da gente e da gente ninguém tira.