Henrik Ibsen

Jó, Antigo Testamento, JÓ, 15:31

Jó, JÓ, 15:31, Que ele não confie na vaidade, enganando a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.

⁠Estou tão partida. Não sei onde todas as peças de mim estão, nem como montá-las, nem como fazê-las se grudarem. Nem sei se consigo.

Lucas, Novo Testamento, LC, 15:14

Lucas, LC, 15:14, <J> - Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade.</J>

Nota: O pensamento costuma ser atribuído a sabedoria budista e a James Michener, mas a evidência mais antiga de que se tem notícia é o trecho no livro "Education through Recreation", do educador Lawrence Pearsall Jacks, mais conhecido como L. P. J

O Mestre na arte da vida faz pouca distinção entre o seu trabalho e o seu lazer, entre a sua mente e o seu corpo, entre a sua educação e a sua recreação, entre o seu amor e a sua religião. Ele dificilmente sabe distinguir um corpo do outro. Ele simplesmente persegue sua visão de excelência em tudo que faz, deixando para os outros a decisão de saber se está trabalhando ou se divertindo. Ele acha que está sempre fazendo as duas coisas simultaneamente.

Desejaria que houvesse o cuidado de lhe escolher [à criança] um condutor [preceptor] que antes tivesse a cabeça bem feita do que muito cheia.

Hebreus, Novo Testamento, HB, 5:10

Hebreus, HB, 5:10, E Deus o nomeou sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

Juízes, Antigo Testamento, JZ, 4:3

Juízes, JZ, 4:3, Os filhos de Israel clamaram ao Senhor, porque Jabim tinha novecentos carros de ferro e, durante vinte anos, oprimia duramente os filhos de Israel.

II Crônicas, Antigo Testamento, 2CR, 25:12

II Crônicas, 2CR, 25:12, Também os filhos de Judá prenderam vivos dez mil e os levaram até o alto de um penhasco, de onde os precipitaram, de modo que todos foram esmigalhados.

Juízes, Antigo Testamento, JZ, 2:12

Juízes, JZ, 2:12, Deixaram o Senhor, Deus de seus pais, que os havia tirado da terra do Egito, e seguiram outros deuses, os deuses dos povos que havia ao redor deles, e os adoraram, e provocaram o Senhor à ira.

O pensamento é o ensaio da ação.