Francisco de Quevedo

Pessoas, Você não pode mudar seus sentimentos. É melhor deixar fazer o que elas querem De acordo com suas vontades. Se você deixar, Elas irão roubar seu coração.

Êxodo, Antigo Testamento, EX, 15:11

Êxodo, EX, 15:11, Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu, glorificado em santidade, terrível em feitos gloriosos, que operas maravilhas?

Jeremias, Antigo Testamento, JR, 43:6

Jeremias, JR, 43:6, isto é, reuniram os homens, as mulheres e as crianças, as filhas do rei e todos os que Nebuzaradã, o chefe da guarda, tinha deixado com Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, bem como o profeta Jeremias e Baruque, filho de Nerias,

Números, Antigo Testamento, NM, 28:22

Números, NM, 28:22, e um bode, para oferta pelo pecado, para fazer expiação por vocês.

Até um grande pianista pode errar se tentar tocar e cantar ao mesmo tempo.

Juízes, Antigo Testamento, JZ, 21:1

Juízes, JZ, 21:1, Ora, os homens de Israel tinham feito um juramento em Mispa, dizendo: - Nenhum de nós dará sua filha em casamento aos benjamitas.

Por tanto tempo estive perdido Tão bom ser encontrado Estou amando ter você por perto

Nós não somos grandes pensadores ou líderes mundiais, nós não lemos muito, nem corremos depressa, mas caramba! Nós sabemos comer! (Joey)

Meditar é alimento para o espírito e para o corpo. Através da meditação nosso corpo adquire harmonia, leveza e paz. O caminho a percorrer entre observar sua mente e "ver dentro de sua própria natureza" não será muito áspero. Uma vez capaz de acalmar sua mente, uma vez que seus sentimentos e pensamentos não mais o perturbem, terá chegado ao ponto em que sua mente se estabelecerá na mente. Ela terá controle direto de si mesma, não mais diferenciando o sujeito do objeto. Ao tomar uma xícara de chá, a aparente distinção entre o que toma o chá e o chá desaparece. O simples ato de tomar uma xícara de chá, então, pode se tomar uma experiência direta e maravilhosa, na qual a separação entre sujeito e objeto não mais existe.

Crie seu próprio estilo visual... deixe-o ser único para você e, contudo, identificável para os outros.