Álvaro de Campos

Mateus, Novo Testamento, MT, 22:27

Mateus, MT, 22:27, Por fim, depois de todos, morreu também a mulher.

I Pedro, Novo Testamento, 1PE, 2:12

I Pedro, 1PE, 2:12, tendo conduta exemplar no meio dos gentios, para que, quando eles os acusarem de malfeitores, observando as boas obras que vocês praticam, glorifiquem a Deus no dia da visitação.

Para ter o que chamamos de consciência básica é preciso ter sentimentos. Isto é, é preciso que o cérebro seja capaz de representar aquilo que se passa no corpo e fora dele de uma forma muito detalhada. É daí que nasce a rocha sobre a qual a mente forma sua base e se edifica.

Números, Antigo Testamento, NM, 31:12

Números, NM, 31:12, Trouxeram a Moisés, ao sacerdote Eleazar e à congregação dos filhos de Israel os cativos, os prisioneiros e o despojo, para o arraial, nas campinas de Moabe, junto do Jordão, na altura de Jericó.

Lucas, Novo Testamento, LC, 1:63

Lucas, LC, 1:63, Então, pedindo uma tabuinha, ele escreveu: - O nome dele é João. E todos se admiraram.

Provérbios, Antigo Testamento, PV, 12:20

Provérbios, PV, 12:20, Há fraude no coração dos que planejam o mal, mas os que aconselham a paz têm alegria.

I Crônicas, Antigo Testamento, 1CR, 21:6

I Crônicas, 1CR, 21:6, Porém os de Levi e Benjamim não foram contados entre eles, porque a ordem do rei foi abominável a Joabe.

A filosofia é um assunto puramente pessoal. O credo de um verdadeiro filósofo é o resultado de uma única e complexa personalidade e não pode ser transferido. Sendo sinceras, duas pessoas jamais podem ter a mesma filosofia.

I Tessalonicenses, Novo Testamento, 1TS, 5:3

I Tessalonicenses, 1TS, 5:3, Quando andarem dizendo: ´Paz e segurança`, eis que lhes sobrevirá repentina destruição, como vêm as dores de parto à mulher que está para dar à luz; e de modo nenhum escaparão.

Para sobreviver, nos agarramos em tudo o que sabemos e entendemos e chamamos isso de realidade, mas conhecimento e entendimento são ambíguos, aquela realidade poderia ser uma ilusão.Todos os humanos vivem com premissas erradas. Não é outra forma de se olhar para isso?